牛迹
《淮南子．汜论训》：“夫牛蹄之涔，不能生鳣鲔。”东汉．高诱注：“涔，雨水也，满牛蹄迹中，言其小也。”
牛迹，牛蹄印迹。牛蹄印迹中只能储存极少量的雨水，故若养鱼是不可能的。
唐．李群玉《规公业在净名得甚深义仆近获顾长康月宫真影对戴安道所画文殊走笔此篇以屈瞻礼》诗：“但用须弥藏芥子，安知牛迹笑东溟。”
《淮南子．汜论训》：“夫牛蹄之涔，不能生鳣鲔。”东汉．高诱注：“涔，雨水也，满牛蹄迹中，言其小也。”
牛迹，牛蹄印迹。牛蹄印迹中只能储存极少量的雨水，故若养鱼是不可能的。
唐．李群玉《规公业在净名得甚深义仆近获顾长康月宫真影对戴安道所画文殊走笔此篇以屈瞻礼》诗：“但用须弥藏芥子，安知牛迹笑东溟。”
蒲包。《礼记．少仪》“苞苴”郑玄注：“谓编束萑苇以裹鱼肉也。”引申指贿赂。《荀子．大略》：“苞苴行与（欤）？谗夫兴与（欤）？”扬倞注：“货贿必以物苞裹，故总谓之苞苴。”《后汉书．阮嚣传》：“苞苴流行，
《易．系辞下》：“谦，德之柄也。”后以“谦柄”指谦逊有德行。宋王禹偁《谪居感事》诗：“德音王泽润，谦柄斗杓㧑。”【词语谦柄】 汉语大词典：谦柄
荼：苦菜。荠：菜名，味甜。 谁说荼菜味苦，和我内心痛苦相比，它倒像荠菜那样甘甜。 后用以表示虽苦犹甜。语出《诗．邶风．谷风》：“谁谓荼苦，其甘如荠。”《后汉书．史弼传》：“弼曰：‘谁谓荼苦，其甘如
《宋史．窦仪传》：“窦禹钧生子仪、俨、侃、偁、僖五人，皆相继登科。冯道与禹钧有旧，尝赠诗，有‘燕山窦十郎，教子有益方。灵椿一株老，丹桂五枝芳”之句。”“五子登科”本是赞扬窦禹均教子有方，使五子皆登科第
田：即“畋”，打猎。 烧毁树林以猎取野兽，并不是得不到野兽，而是明年无野兽可猎。 比喻只顾眼前利益，却损坏了长远利益。语出《吕氏春秋．义赏》：“焚薮而田，岂不获得，而明年无兽。”《韩非子．难一》：
鲁昭公二十九年（前513），晋国大夫赵鞅和荀寅，把前执政范宣子所制的刑法刻铸在鼎上，公之于众。《左传．昭公二十九年》：“晋铸刑鼎，著范宣子所为刑书焉。”
源见“三生石”。指前因宿缘的虚幻之事。元 汪元亨《沉醉东风．归田》曲：“想世间百岁人，似石上三生梦，转头来谁是英雄？”
人臣对君主表示尽忠的卑词，谓效忠于君主，如犬马之报答主人。《史记．三王世家》：“臣窃不胜犬马心。”偏正 比喻臣对君或仆对主的忠诚之心。语本《史记·三王世家》：“臣窃不胜犬马心，昧死愿陛下下诏有司，因盛
同“怀瑾握瑜”。清方文《赠顾匠先兄弟》诗：“令弟亦怀瑜，出入肩相随。”【词语怀瑜】 汉语大词典：怀瑜
比喻无用。《淮南子．人间训》：“夫戟者所以攻城也，镜者所以照形也，宫人得戟，则以刈葵。盲者得镜，则以盖卮。”葵：冬葵，蔬菜名。卮：古代一种盛酒器。主谓 瞎子虽然得到了镜子，却照不见自己，也看不见镜中的