源见“乌头白，马生角”。喻指处于困境，愿望未能实现。唐元稹《韦兵曹臧文》诗：“鹏翼已翻君好去，乌头未变我何如？”
《吕氏春秋．审应览．具备》：“巫马期短褐衣弊裘而往，观化于亶父，见夜渔者，得则舍之。巫马期问焉，曰：‘鱼为得也，今子得而舍之，何也？’对曰：‘宓子不欲人之取小鱼也！所舍者，小鱼也。’巫马期归，告孔子曰
《史记．天官书》：“汉之兴，五星聚于东井。”五星，指金、木、水、火、土五行星。东井，星名，即井宿。汉元年十月，五星聚于东井。东井主秦地，五星从岁星（木星）聚，象征刘邦受天命而入秦得天下。后用为咏星兆之
源见“蟾蜍”。指日月。宋穆修《秋浦会遇》诗：“吁辜赊盖幕，照覆隔蟾踆。”【词语蟾踆】 汉语大词典：蟾踆
比喻把事物隐瞒得很深。公元前662年，鲁庄公病重。按照他的意愿是想让他的儿子公子般继承君位。而其二弟叔牙却极力主张鲁庄公传其庶兄庆父。庄公的第三个弟弟季友见叔牙怀有异图，便以庄公之命将叔牙赐死，并在庄
源见“狂奴故态”。称狂放不羁的人。南朝梁武帝《答萧琛》诗：“勿谈兴运初，且道狂奴异。”【词语狂奴】 汉语大词典：狂奴
蛮：旧时对南方少数民族的篾称。荆：古代楚国别称。大邦：指周国。 愚蠢无知的南方荆蛮，竟敢把中国当成仇敌。语出《诗．小雅．采芑》：“蠢尔蛮荆，大邦为仇。”《世说新语．排调》：“习凿齿，孙兴公未相识，同
《晋书．石崇传》：“崇有别馆在河阳之金谷，一名梓泽。”石崇《金谷园诗序》：“余以元康六年，从太仆卿出为使，持节监青、徐诸军事征虏将军。有别庐在河南县界金谷涧中，去城十里，或高或下，有清泉茂林，众果竹柏
《史记．张仪列传》：“张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：‘仪贫无行，必此盗相君之璧。’共持张仪，掠笞数百，不服。释之。其妻曰：‘嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？’张仪谓其妻曰
自：从。 谓事情的发生发展有其来由，并非偶然。语出《左传．昭公十六年》：“叔孙曰：‘叔出季处，有自来矣。’”《孔子家语．冠颂》：“孔子曰：‘诸侯之有冠礼也，有自来矣。’”王肃注：“言有所从来。”晋．