爆竹声中一岁除
爆竹：古时用火烧竹，毕剥发声，以为能驱除鬼魅，世称“爆竹”。宋代开始以卷纸裹火药燃爆发声，亦称“爆竹。”多于节日或喜庆日燃放。民间旧俗，在农历除夕，家家尤喜燃放鞭炮。 在爆竹声中辞去了旧岁。语出宋．王安石《元旦》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”李忠《春节没个响难受吗》（《中国青年报》1993年1月19日）：“能否发行录有各种鞭炮声响的磁带，逢年过节，一按录音机开关，仍旧‘爆竹声中一岁除’？”
爆竹：古时用火烧竹，毕剥发声，以为能驱除鬼魅，世称“爆竹”。宋代开始以卷纸裹火药燃爆发声，亦称“爆竹。”多于节日或喜庆日燃放。民间旧俗，在农历除夕，家家尤喜燃放鞭炮。 在爆竹声中辞去了旧岁。语出宋．王安石《元旦》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”李忠《春节没个响难受吗》（《中国青年报》1993年1月19日）：“能否发行录有各种鞭炮声响的磁带，逢年过节，一按录音机开关，仍旧‘爆竹声中一岁除’？”
《汉书．韩信传》：“韩信，淮阴人。家贫无行，不得推择为吏……从下乡 南昌亭长食。”本指韩信，后以“昌亭之客”泛指怀才不遇寄人篱下者。唐王勃《为人与蜀城父老第二书》：“若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始
同“李膺舟”。清毛奇龄《甬东李屺源西渡有赠》诗：“十载蓬山隔，三秋桂树前；才留关令史，又送李膺船。”
源见“贾女香”。指异香或男女定情之物。唐 史凤《传香枕》诗：“韩寿香从何处传，枕边芳馥恋婵娟。”元王实甫《西厢记》一本二折：“张郎倘得相亲傍，乍相逢厌见何郎粉，看邂逅偷将韩寿香。”【词语韩寿香】
对人有益的爱好有三种。详见“损者三乐”条。
逝：过去，消失。体貌：体态容貌。 时光不断消逝，容颜日渐衰老。 古人自叹衰老之辞。语出三国．魏文帝《典论．论文》：“而人多不强力，贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝
源见“鸣琴化治”。称颂地方官善于治理政事。清袁枚《在杭州喜晤鄞令钱竹初》诗：“我闻天台游，定向四明过。中有素心人，作宰弹琴坐。”
隋．薛道衡《昔昔盐》诗：“垂柳覆金隄，蘼芜叶复齐。水溢芙蓉沼，花飞桃李蹊。採桑秦氏女，织锦窦家妻。关山别荡子，风月守空闺。恒敛千金笑，长垂双玉啼。盘龙随镜悬，彩凤逐帷低。飞魂同夜鹊，倦寝忆晨鸡。暗牖悬
源见“锄挥瓦中金”。形容人节操高洁，不慕名利。清 吴启元《广宁望医无闾山雪》诗：“木榻跪穿心久定，黄金锄去眼谁看？”
《庄子．大宗师》：“子祀、子舆、子犂、子来四人相与语曰：‘……孰知死生存亡之一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”后因以“莫逆”为彼此志同道合、交谊深厚之典。南朝 梁沈约《七贤论
唐代韩愈《唐故国子司业窦公墓志铭》：“于时公舅袁高为给事中，方有重名，爱且贤公，然实未尝以干有司。公一举成名而东。”金代刘祁《归潜志》卷七：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，