MY词语>历史百科>历史典故>燕巢幕上

燕巢幕上

左传.襄公二十九年》:“(吴季扎)自卫如晋,将宿于戚(戚即今河南濮阳县北稍东,是孙文子的封邑),闻钟声(钟鼓之声是大乐,对琴瑟小乐而言)焉,曰:‘异哉!吾闻之也,辩而不德(以臣逐君,本非正道,既属变乱,又不道德),必加于戮。夫子获罪于君以在此,惧犹不足,而何乐?夫子之在此也,犹燕之巢于幕上(言处境之危险)。君又在殡(这是晋献公死后尚未发丧),而可以乐乎?’遂去之(指离开戚地,没有止宿)。文子闻之,终身不听琴瑟。(这是指孙文子听到季扎的批评后,戒绝音乐)。”

吴季扎在这里对于孙文子“获罪于君”既表愤慨,同时对他罪犹自娱,处危境而不自知也给予了警告。他对文子的言行深感不满,故不止宿,匆匆离开了戚邑。

燕巢于幕,幕动则巢倾,比喻人的依托不可靠,处境非常危险。

桓谭《新论》:“燕之巢幕,啣泥补缀,烂若绫纹,可谓固矣,然凯旋剔幕,则巢破子裂,所托危也。”丘迟《与陈伯之书》:“将军鱼游于沸鼎之中,燕巢于飞幕之上,不亦惑乎?”唐.刘禹锡《武陵书怀五十韵》:“巢幕方忧燕,抢榆尚笑鲲。”


见“燕巢于幕”。清·和邦额《夜谭随录·藕花》:“即如儿辈,去千顷之广而就一勺之多,辞镜湖之深而居瓦缶之浅,非不知犹鱼游釜中,~,其安危妖寿,天壤之悬殊也,亦以孑生不如偶死也。”


【词语燕巢幕上】  成语:燕巢幕上汉语词典:燕巢幕上

猜你喜欢

  • 聊以解嘲

    宋.胡仔《苕溪渔隐丛话前集.五柳先生》:“杜子美诗:‘陶潜避俗翁,未必能达道。观其著诗篇,颇亦恨枯槁。达生岂是足,默识盖不早。生子贤与愚,何其挂怀抱。’子美困顿于山川,盖为不知者诟病,以为拙于生事,又

  • 糕诗

    源见“题糕字”。指重阳节题诗事。宋魏了翁《贺新郎.九日席上呈诸友》词:“糕诗酒帽茱萸席。算今朝、无谁不饮,有谁真得?”

  • 裹饭

    《庄子.大师宗》:“子舆与子桑友(子舆,春秋鲁曾参;子桑,春秋秦公孙枝),而霖雨十日。子舆曰:‘子桑殆病矣!’裹饭而往食之。至子桑之门,则若歌若哭(此指子桑),鼓琴曰:‘父邪!母邪!天乎!命乎!’有不

  • 晋贤醉

    源见“竹林七贤”。借指放任不羁的饮宴游乐。唐薛涛《酬人雨后玩竹》诗:“多留晋贤醉,早伴舜妃悲。”

  • 截发留客

    同“截发留宾”。明王思任《寿汤母傅太夫人六十》诗:“截发留贤客,帷纱对讲徒。”

  • 风树

    汉.韩婴《韩诗外传》卷九:“夫树欲静而风不止,子欲养而亲不待,往而不可追者年也,去而不可得见者亲也。”风吹叶落,这是不可回避的规律;儿子想赡养父母,但父母年事已高,以致不能长期竭尽孝心。后以“风树”作

  • 东都外

    源见“二疏还乡”。泛指归隐送行处。东都,指东都门,为西汉疏广、疏受辞官归隐时,亲朋故旧等送行处。唐孔德绍《行经太华》诗:“何必东都外,此处可抽簪。”

  • 黄车使者

    《汉书.艺文志》小说家著录《虞初周说》九百四十三篇。原注:“〔虞初〕河南人,武帝时以方士侍郎号黄车使者。”后因谓编著小说者为“黄车使者”。清俞樾《〈七侠五义〉序》:“惟其第一回叙述狸猫换太子一事,殊涉

  • 衢室之问与明台之议

    《管子.桓公问》:“黄帝立明台之议者(明台,传说中黄帝听政之所),上观于贤也;尧有衢室之问,下听于人也。”明台,是传说中黄帝听政之所,主要是征求贤达者的意见。衢室,原指修筑于通衢大道旁之室,为了便于倾

  • 应变将略,非其所长

    将帅的应变能力和韬略,不是他的特长。 原指《三国志》作者陈寿对诸葛亮所下的评语。 后亦泛指人不具将才。语出《三国志.蜀志.诸葛亮传.评》:“可谓识治之良才,管萧之亚匹矣。然连年动众,未能成功,盖应