唐．李蘩《邺侯外传》：“肃宗尝夜坐，召颖王等三弟同于地炉罽毯上食（罽，音jì，罽毯即毛毯）。以泌绝粒（绝粒，又称辟谷，为道家不吃熟食和五谷的一种修炼方法），肃宗每为自烧二梨以赐泌。时颖王恃恩固求，肃宗不与，曰：‘汝饱食肉，先生绝粒，何乃尔耶？’颖王曰：‘臣等试大家（宫中后妃近臣对皇帝的称呼）心，何乃偏耶？不然，三弟共乞一颗。’肃宗亦不许，别命他果以赐之。王等又曰：‘臣等以大家自烧，故乞。他果何用？’因曰：‘先生恩渥如此，臣等请联句，以为他年故事。’颖王曰：‘先生年几许，颜色似童儿。’其次信王曰：‘夜抱九仙骨，朝披一品衣。’其次汴王曰：‘不食千钟禄，惟餐两颗梨。’”
唐时宰相李泌及颖王三兄弟侍肃宗夜坐，以李泌方绝粒，肃宗亲烧二梨给他吃。三王争赐梨，肃宗不与，遂联诗句以助兴。后因用为腾达得恩宠或绝粒修炼之典。
明．萧良有《龙文鞭影》卷一：“懒残煨芋，李泌烧梨。”
同“东涂西抹”。清龚自珍《金缕曲．沈虹桥广文小像题词》词：“只东抹西涂还肯。两载云萍交谊在，更十行斜墨匆匆印。”见“东涂西抹”。【词语东抹西涂】 成语：东抹西涂汉语大词典：东抹西涂
同“秦火”。清黄遵宪《感怀》诗：“劫灰出秦燔，六籍半残缺。”
参见：蕉鹿梦
像骨与肉那样相连的亲人。汉武帝刚即位时，大臣们都以吴楚等七个诸侯国的叛乱为戒鉴，许多人都认为晁错当时的削藩之策是正确的，而杀死晁错是冤枉。他们认为诸侯国几十座城市相连，势力过于强大，想要削弱诸侯国的势
源见“持螯把酒”。谓纵情于吟诗饮酒。元辛文房《唐才子传．施肩吾》：“而少存箕 颍之情，拍浮诗酒，搴擘烟霞。”
源见“心有灵犀一点通”。喻两心相通。元郑光祖《倩女离魂》四折：“没揣的灵犀一点潜相引，便一似生个身外身。”亦泛指灵感。清袁枚《遣兴》诗：“但肯寻诗便有诗，灵犀一点是吾师。”
源见“杖头钱”。谓携带酒资。宋岳珂《春游将游玉渊践吴季谦待制冯可久武博山行之约先走长句》：“策杖挂钱去，拂石看山眠。”
源见“烂柯”。指因观棋而忘记砍柴的樵夫。清赵翼《扈从途次杂咏．打柴》：“日斜方待爨，莫作烂柯樵。”【词语烂柯樵】 汉语大词典：烂柯樵
失火本应吊问却反而祝贺，以示引此为警戒的意思。《韩诗外传》十：“晋平公之时，藏宝之台烧，士大夫闻者，皆趋车驰马救火。三日三夜，乃胜之。公子晏独奉束帛而贺曰：‘甚善矣！’平公勃然作色曰：‘珠玉之所藏也，
《旧唐书．高瑀传》：“及瑀之拜，以内外公议，搢绅相庆曰：‘韦公作相，债帅鲜矣！’”唐大历（代宗年号）以后，政治腐败，贿赂风行，凡命一帅，必广输重赂。禁军将校欲为帅者，若家财不足，则向富户借贷；任职后，