《世说新语．言语》：“孝武将讲《孝经》（孝武，指东晋孝武帝司马曜），谢公兄弟与诸人私庭讲习（谢公，指谢安。孝武帝讲《孝经》，谢安、谢石等及袁羊、车胤、陆纳、卞耽、王混、袁宏在讲经时，各自有所执事，为了
参见：怀清台
源见“东陵瓜”。泛指味美之瓜。唐李贺《安乐宫》诗：“未盥召陵瓜，瓶中弄长翠。”
同“庄周梦蝶”。清尤侗《独宿歌》：“庄生化蝶我化蛾，蕉鹿刍狗争幺麽。”
《汉书．武帝纪》：“（元封）四年……春三月，祠后土。诏曰：‘朕躬祭后土地祇，见光集于灵坛，一夜三烛。幸中都宫，殿上见光。’”汉朝武帝、宣帝时，传说在神祠宫殿中常有神光显现，皇帝以此常恭敬礼拜。后用为咏
《汉书．贾谊传》：“建久安之势，成长治之业。”后以“长治久安”谓长期治平，永久安定。孙中山《民族主义》六讲：“有了很好的道德，国家才能长治久安。”并列 长期太平，永久安定。语本《汉书·贾谊传》：“建久
缧，古代拘系犯人用的黑色大绳索。绁，系。后多以“缧绁”指代囚禁。《史记．管晏列传》：“越石父贤在缧绁中。”司马迁《报任少卿书》：“何至自沉溺缧绁之辱哉！”亦作“累绁”。【词语缧绁】 成语：缧绁汉语大
源见“门可罗雀”。被人冷落的门庭。唐白居易《闻乐感邻》诗：“尚书宅畔悲邻笛，廷尉门前叹雀罗。”
咫：古代长度单位，比尺小。原意为在很小的画幅中展现出寥廓深远的景象。后也比喻虽近在咫尺，犹如相隔万里，不能相见。萧贲，字文奐，出身皇族，萧昭胄之子，身高不足六尺，曾为湘东王法曹参军，后因讥笑湘东王下狱
《晋书．邓攸传》：“时吴郡阙守，人多欲之，帝以授攸。攸载米之郡，俸禄无所受，唯饮吴水而已。”东晋邓攸为官十分清正廉洁。他到吴郡去做太守官，自己运米到任，以为口粮，谢绝俸钱，只饮当地的水。后用为咏为官清