游秦滞燕
《史记．苏秦列传》：苏秦“乃西至秦。秦孝公卒。（秦王）方诛商鞅，疾辩士，弗用。……去游燕，岁余而后得见。……（燕）文侯曰：‘子言则可，然吾国小，西迫疆赵，南近齐，齐、赵强国也。子必欲合从以安燕，寡人请以国从。”
战国时，纵横家苏秦游说到秦和燕，其学说不被秦惠文王和燕文侯采纳。后因以“游秦滞燕”喻指奔波求仕，受挫失意。
唐．许棠《冬杪归陵阳别业五首》其五：“游秦复滞燕，不觉近衰年。”
《史记．苏秦列传》：苏秦“乃西至秦。秦孝公卒。（秦王）方诛商鞅，疾辩士，弗用。……去游燕，岁余而后得见。……（燕）文侯曰：‘子言则可，然吾国小，西迫疆赵，南近齐，齐、赵强国也。子必欲合从以安燕，寡人请以国从。”
战国时，纵横家苏秦游说到秦和燕，其学说不被秦惠文王和燕文侯采纳。后因以“游秦滞燕”喻指奔波求仕，受挫失意。
唐．许棠《冬杪归陵阳别业五首》其五：“游秦复滞燕，不觉近衰年。”
源见“鸡豚”。比喻微小的收益。《韩诗外传》卷四：“驷马之家不恃鸡豚之息，伐冰之家不图牛羊之入。”偏正 如鸡豚那样很小的利息。比喻微小的利益。汉·韩婴《韩诗外传》卷4：“驷马之家不恃～，伐冰之家不图牛羊
同“乘槎河汉”。宋邓肃《南歌子》词：“阑干西角下银潢，我欲乘槎天上，泛寒光。”
《诗．小雅．鱼藻》“鱼在在藻”毛传：“鱼以依蒲藻为得其性。”后以“得性”谓合其情性。南朝 宋谢灵运《道路忆山中》诗：“得性非外求，自己为谁纂。”南朝 梁沈约《齐故安陆昭王碑文》：“草木不夭，昆虫得性。
同“龟毛兔角”。元袁桷《杨花曲》：“辛勤掇拾不敢弃，愿刮龟毛同作毡。”【词语龟毛】 汉语大词典：龟毛
同“钻穴逾墙”。《聊斋志异．果报》：“其为人邪荡不检，每有钻穴逾隙之行。”见“钻穴逾墙”。《聊斋志异·果报》：“安丘某生，通卜筮之术，而其为人邪荡不检，每有～之行，则卜之。”【词语钻穴逾隙】 成语：
鉴：镜子，借鉴。 原指夏朝覆亡的史实并不久远，殷朝子孙应引为鉴戒。 后泛指可以引为教训的往事并不太远。语出《诗．大雅．荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”汉．桓宽《盐铁论．结和》：“语曰：‘前车覆，后
源见“天女散花”。戏称供花问疾。宋程垓《浣溪沙．病中有以兰花相供者戏书》词：“天女殷勤着意多，散花犹记病维摩。”亦指散花天女。宋张元幹《西江月．和苏庭藻》词：“维摩丈室久空空，不与散花同梦。”【词语散
同“青门瓜”。明无名氏《四贤记．解绶》：“学种青门五色瓜，随野鹿，听池蛙，再休想长安去看花。”
同“献可替否”。《明史．职官志一》：“中极殿大学士……掌献替可否，奉陈规诲。”见“献可替否”。《元史·陈颢传》：“臣愿得朝夕左右，～，庶少裨万一，亦以全臣愚忠。”【词语献替可否】 成语：献替可否汉语
同“王裒泪”。唐李瀚《蒙求》：“王褒柏惨，闵损衣单。”