源见“鸠居鹊巢”。如鸠之笨拙不善营巢。谓不善治理家业。金刘仲尹《冬日》诗：“鸠栖任性谋生拙，兔简难忘照眼清。”【词语鸠栖】 汉语大词典：鸠栖
《左传．僖公十三年》：“冬，晋荐饥，使乞籴于秦。秦伯……谓百里：‘与诸乎？’对曰：‘天灾流行，国家代有，救灾恤邻，道也。行道有福。’……秦于是乎输粟于晋。”春秋时，鲁僖公十三年冬，晋国天灾，缺粮饥荒，
《吕氏春秋．本生》：“肥肉厚酒，务以自强，命之曰烂肠之食。”又晋葛洪《神仙传．王远》：“王方平谓蔡经家人曰：‘吾欲赐汝辈美酒，此酒方出天厨，其味醇醲，非俗人所宜饮，饮之或能烂肠，今当以水和之。’”后因
豺狼：比喻凶残的高官。当道：指在位掌权。安问：哪里还要问。狐狸：比喻奸猾小人。 意谓不应放掉大奸大恶而去追究小奸小恶。语出《汉书．孙宝传》：“豺狼横道，不宜复问狐狸。”颜师古注：“言不当释大而取小也
彼此相处甚为欢快。出自唐末五代人李罕之及张全义事迹。李罕之(842－899年)，陈州项城(今河南项城)人，其家世务农，少时曾为僧人。黄巢起义爆发后，亦聚众起兵，后率所部归唐，被任命为光州刺史。因被秦宗
源见“一钱太守”。本指汉时居住若邪山谷赠钱给刘宠的老人。泛指欢送的老人。南朝 梁任昉《齐竟陵文宣王行状》：“邪叟忘其西昃，龙丘狭其东皋。”【词语邪叟】 汉语大词典：邪叟
恃：依赖、依仗；矜(jīn今)：自夸。自恃才能、骄傲自负。又作“恃才扬己”。为《隋书》作者对隋炀帝的评价。隋炀帝的事迹参见“鱼贯而出”条。由于他在位期间仗恃国力富强，骄奢淫逸，不听劝谏，最后导致农民大
《庄子．大宗师》：“俄而子来有病，……子犁往问之，……倚其户与之语曰：‘伟哉造化，又将奚以汝为？将奚以汝适？以汝为鼠肝乎？以汝为虫臂乎？’”春秋时，子来生病快要死了，他的朋友子犂前来探望。子犂倚着门对
同“满县花”。元 赵孟?《和黄景杜雪中即事》之三：“明年去学潘怀县，满县栽花做好春。”
旧题周．尸佼《尸子》卷下：“虎豹之驹，未成文，而有食牛之气；鸿鹄之鷇，羽翼未全，而有四海之心。”虎豹的幼仔虽未成长，但其勇猛，敢于食牛。后用为赞颂幼儿勇气之典。唐．杜甫《徐卿二子歌》诗：“小儿五岁气食