清裁范滂
《后汉书.党锢传.范滂传》:“滂外孙西平李颂,公族子孙,而为乡曲所弃,中常侍唐衡以颂清资,资用为吏。滂以非其人,寝而不召。资迁怒,捶书佐朱零。零仰曰:‘范滂清裁,犹以利刃齿腐朽。今日宁受笞死,而滂不可违。’”
后汉范滂,为人公正刚直,嫉恶如仇。时人有“范滂清裁”之议。后遂用为咏清官之典。
唐.杜牧《春日言怀寄虢州李常侍十韵》诗:“无计披清裁,唯持祝寿觞。”
《后汉书.党锢传.范滂传》:“滂外孙西平李颂,公族子孙,而为乡曲所弃,中常侍唐衡以颂清资,资用为吏。滂以非其人,寝而不召。资迁怒,捶书佐朱零。零仰曰:‘范滂清裁,犹以利刃齿腐朽。今日宁受笞死,而滂不可违。’”
后汉范滂,为人公正刚直,嫉恶如仇。时人有“范滂清裁”之议。后遂用为咏清官之典。
唐.杜牧《春日言怀寄虢州李常侍十韵》诗:“无计披清裁,唯持祝寿觞。”
源见“河梁别”。指生死离别之地。唐唐彦谦《春残》诗:“落花如便去,楼上即河梁。”【词语河梁】 汉语大词典:河梁
《左传.僖公九年》:“初,献公(晋献公)使荀息傅奚齐。公疾,召之,曰:‘以是藐诸孤辱在大夫,其若之何?’”孔颖达疏:“藐诸孤者,言年既幼稚,悬藐于诸子之孤。”后因用“藐孤”指幼弱的孤儿。清方文《田居杂
同“青出于蓝”。南朝 梁钟嵘《诗品》卷下:“德璋生于封谿,而文为雕饰,青于蓝矣。”【词语青于蓝】 汉语大词典:青于蓝
宋.释文莹《湘山野录》卷中:“太祖皇帝(赵匡胤)将展(展据它本改)外城,幸朱雀门,亲自规画,独赵韩王普(赵普字则平,宋时蓟人)时从幸。上指门额问普曰:‘何不祇书朱雀门,须著‘之’字安用?’普对曰:‘语
高以下为基础。 表示居于高位的人要能谦卑处下。这是古代道家朴素的民本思想。语出《老子》三九章:“贵以贱为本,高以下为基。”《淮南子.原道训》:“贵者必以贱为号,而高者必以下为基。”晋.潘岳《藉田赋》
参见:迎代邸
见“云行雨施”。《乐府诗集·舞曲歌辞·北齐文武舞歌》:“~,天临地持。”【词语云行雨洽】 成语:云行雨洽汉语大词典:云行雨洽
《文选.张协〈七命〉》:“乃有荆南乌程,豫北竹叶。”李善注:“盛弘之《荆州记》曰:渌水出豫章 康乐县(今江西省 万载县),其间乌程乡,有酒官取水为酒,酒极甘美。”一说乌程乡在今浙江省 湖州市,详《太平
《楚辞》战国楚.宋玉《九辩》:“悲哉秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭慄兮,若在远行,登山临水兮,送将归。”“皇天平分四时兮,窃独悲此廪秋。”“靓杪秋之遥夜兮,心缭悷而有哀。”战国楚人宋玉在名作《
夷:古代指东方或西南方少数民族。狄:古代指北方少数民族。 向东方进军,西方国家的百姓不高兴;向南方进军,北方国家的百姓不高兴。 古代形容仁义之师深受四方百姓欢迎。语出《孟子.梁惠王下》:“《书》曰