宋代阮阅《诗话总龟》前集卷三十引《古今诗话》唐代僧玄览诗云：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”大海或作“海阔”，长空或作“天空”。意谓心胸开阔。今用以比喻随意漫谈，议论漫无边际。
并列 ①比喻空间寥廓。明·陈献章《寄黄仲昭》：“～无可寄，只将狂斐为启通。”②形容性格豪迈奔放。《儿女英雄传》26回：“这位姑娘虽是细针密缕的一个心思，却是～的一个性气，平日在一切琐屑小节上本就不大经心。”③形容漫无边际。高阳《粉墨春秋》12回：“胡兰成少不得有一番赞扬李士群够意思的话。然后～地聊了一阵。”△可用于形容空间广阔、性格豪爽，也形容言谈漫无目的、范围不拘。→漫无边际 海阔天高 ↔一席之地 弹丸之地
没有进步。《宋书．前废帝纪》：“帝幼而狷急，在东宫每为世祖所责。世祖西巡，子业启参承起居，书迹不谨，上诘让之，子业启事陈谢，上又答曰：‘书不长进，此是一条耳。’”子业：指前废帝。后多以“不长进”喻人行
技：技能，本领。 技能只有这么一点罢了。 形容人没有多大能耐。语出唐．柳宗元《黔之驴》：“黔无驴，有好事者船载以入。虎见之，庞然大物也。以为神，蔽林间窥之。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也
《庄子．在宥》：“黄帝立为天子十九年，令行天下，闻广成子在于空同之山，故往见之，曰：‘我闻吾子达于至道，敢问至道之精。……’居三月……再拜稽首而问曰：……”庄子借黄帝和广成子对话，描述黄帝虚心恳切拜求
同“伯道之忧”。明阮大铖《燕子笺．妆女》：“尝怜你伯道嗣艰，谁知道弱女颠连。”【词语伯道嗣艰】 汉语大词典：伯道嗣艰
秦始皇为蜀寡妇清筑的台，在今四川省长寿县南。《史记．货殖列传》：秦巴寡妇清，夫得丹穴，擅利而家富。夫死，妇能守其业，用财自卫，人不敢犯，始皇以为贞妇而客之，为筑“女怀清台”。
《周易．系辞下》：“爻象动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之情见乎辞。”孔颖达疏：“圣人之情，见乎爻象之辞也。”见（xiàn）：现。乎：于。意谓内心的思想感情表露于文辞之中。晋．葛洪《抱朴子．钧世》
源见“陈惊座”。形容人有声望，令人景仰。清唐孙华《有客》诗：“自非陈孟公，难令举坐惊。”坐，通“座”。
《左传．闵公元年》：“狄人伐邢，管敬仲言於齐侯曰：‘戎狄豺狼，不可厌也；诸夏亲呢，不可弃也；宴安昵毒，不可怀也。……’”管仲对齐桓公说：“安居享乐就如毒药一般，所以绝对不可以贪恋。”后以“宴安昵毒”比
熏：以火烟熏炙。 心里忧愁像被火熏烤一样。语出《诗．大雅．云汉》：“我心惮暑，忧心如熏。”唐．杨炯《为梓州官属祭陆郪县文》：“夫万里之别，犹使饮泪成血，思德音之断绝；况百年之分，能不忧心如熏，想公子
源见“庄舄越吟”。借指旅中思恋故乡。明徐渭《卖磬》诗：“庄舄恋乡声自旧，金人辞汉泪长流。”