同“沧海桑田”。明陈所闻《二犯傍妆台.月下续欢》套曲:“诉离情枕上尊前,只愿胶漆两心坚,怕甚的桑沧更变,把两下都做了断肠猿。”
避世隐居,任意高谈阔论。《论语.微子》:“谓虞仲、夷逸,隐居放言,身中清,废中权。”身中清:指他们的行为符合廉洁之道。废中权:指他们处在乱世则自己废弃免祸,符合权变之道。
况周颐《蕙风词话》卷三:“金海陵(海陵王,即金主完颜亮)阅柳(柳永)词‘有三秋桂子,十里荷花’句,遂起吴山立马之思。”吴山,在今浙江杭州西湖东南,春秋时为吴之南界,故名。南宋初金主完颜亮南侵,扬言要立
源见“哭穷途”。喻指令人悲哀的末路。清朱彝尊《永嘉除日述怀》诗:“莫将乡国泪,频洒阮公途。”【词语阮公途】 汉语大词典:阮公途
《世说新语.方正》:“阮宣子(修)论鬼神有无者,或以人死有鬼,宣子独以为无,曰:‘今见鬼者,云著生时衣服,若人死有鬼,衣服复有鬼邪!’”《晋书.阮籍传》附《阮瞻传》:“瞻素执无鬼论。”晋人阮修、阮瞻都
《后汉书.钟皓传》:“皓兄子瑾母,膺之姑也。瑾好学慕古,有退让风,与膺同年,俱有声名。膺祖太尉修……复以膺妹妻之。”东汉钟瑾与李膺二人是姑表兄弟,并有令名。后遂用为咏表兄弟之典。唐.杜牧《寄内兄和州崔
源见“玉关人老”。形容久在异域而思归。北周庾信《哀江南赋》:“班超生而望返,温序死而思归。”
同“画鹿?”。宋梅尧臣《送周谏议知襄阳》诗:“里儿尚唱《铜鞮曲》,耆旧争随画鹿车。”【词语画鹿车】 汉语大词典:画鹿车
同“叹黄犬”。严复《哭林晚翠》诗之二:“加剑思牵犬,争权遇偾豚。”
同“是可忍,孰不可忍”。唐郑亚《唐丞相太尉卫国公李德裕会昌一品制集序》:“况明皇旧宫,天井内地,跨连河北,胁倚山东,岂有行有匪人,坐为污俗,若是可忍,孰不可容!”见“是可忍,孰不可忍”。《梁书·元帝纪