《淮南子．览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣，日暮，援戈而㧑之，日为之反三舍。”㧑，同“挥”。后以“挥戈回日”为力挽危局之典。明刘基《次韵和石抹公悲红树》之二：“却羡鲁阳功德盛，挥戈回日至今传。”见“挥
指毛遂自己推荐自己，可以跟随平原君赵胜到楚国(都郢，今湖北江陵西北)求救，并定盟约。后以此典比喻自我推荐，担当重任。毛遂，战国时赵国(都邯郸，今河北邯郸)人，平原君赵胜门下食客。赵孝成王九年(前257
《汉书．王莽传下》载：新莽末年，新市人王匡、王凤等，组织荆州饥民起义，以绿林山(在今湖北 当阳东北)为根据地，史称“绿林军”，亦省称“绿林”。后分兵转移，攻下洛阳、长安，杀死王莽，声势大振。后以“绿林
《史记．封禅书》：“其后则又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。……乃作通天茎台，置祠具其下，将招来仙神人之属。……天子为塞河，兴通天台。……”汉武帝一生好求仙，故筑祠阁，奉巫供神，修高楼崇台，以迎仙神。
《汉书．文帝纪》：“秋九月，得玉杯，刻曰‘人主延寿’。令天下大酺（pù王德布于天下而合聚饮食为酺。），明年改元。后元年冬十月，新垣平诈觉，谋反，夷三族。”新垣平西汉文帝时人，善‘望气’，为文帝所信任，
见“衾影无惭”。【词语衾影无愧】 成语：衾影无愧汉语大词典：衾影无愧
《世说新语．赏誉》：“谢公（谢安）称蓝田（王述），掇（音duō，摘取）皮皆真。”刘孝标注引徐广《晋记》曰：“述（王述）贞审，真意不显。”意指王述不显真意，须掇其皮，方能显示出一包天真。后遂以“掇皮皆真
源见“黔娄被”。代称贫士。清龚自珍《哭郑八丈》诗：“由来炊火绝，穷死一黔娄。”【词语黔娄】 汉语大词典：黔娄
源见“望帝啼鹃”。指哀鸣的杜鹃鸟。用写凄哀之情。钱原贻《不寐》诗：“蜀帝啼鹃空有泪，蒙庄化蝶岂无情？”
唐武宗时夫余国所贡的玉石。唐代苏鹗《杜阳杂编》卷下：“武宗皇帝会昌三年，夫余国贡火玉三斗及松风石。”“松风石方一丈，莹徹如玉，其中有树，形若古松偃盖，飒飒焉而凉飙生于其间。至盛夏，上令置诸殿内。稍秋风