汲冢青编
参见:汲冢详蠹
参见:汲冢详蠹
源见“残锦”。比喻富丽的才思。宋黄庭坚《以酒渴爱江清作五小诗寄廖明略》之四:“景阳机中锦,犹衣被丘 江。”
同“湘灵鼓瑟”。明 张邦伊《沈嘉则有三楚之游》诗:“停舟夜听湘灵瑟,倚阁高搴鄂渚云。”
宋.周密《癸辛杂识》(前集):“先君子善书,体兼虞柳。予所书似学柳不成,学欧又不成,不自知其拙,往往归过笔墨,谚所谓‘不善操舟怨河曲’也。”原为谚语,后泛喻自己缺少本事而专门抱怨客观条件不好的人。
《战国策.秦策三》:“〔范雎献书秦昭王曰:〕臣闻周有砥厄,宋有结绿,梁有悬黎,楚有和璞。此四宝者,工之所失也,而为天下名器。”后因以“悬黎”泛指美玉。唐钱起《送李四擢第归觐省》诗:“悬黎宝中出,高价世
源见“鸥鹭忘机”。喻隐逸。宋黄庭坚《题海首座壁》诗:“骑虎度诸岭,入鸥同一波。”【词语入鸥】 汉语大词典:入鸥
汉.伶玄《赵飞燕外传》:“飞燕体轻,能为掌上舞。”引文同。又《太平御览》卷五七四“乐部”“舞”引《汉书》:“赵飞燕体轻,能掌上舞。”《白孔六贴》卷六一‘舞’‘杂舞’亦载。《南史.羊侃传》:“舞人张净琬
《论语.公冶长》:“宰予(字子我,孔门的弟子,在齐国作官,为临淄大夫)昼寝。子曰:‘朽木,不可雕也;粪土之墙,不可杇(音wū,涂饰,粉刷)也。于予与何诛(何诛,何必责备,言责备也没有用,故不值得一责,
《论语.子路》:“君子于其所不知,盖阙如也。”后以“盖阙”连用,表示缺少,阙疑。南朝 梁刘勰《文心雕龙.铭箴》:“然矢言之道盖阙,庸器之制久沦,所以箴铭异用,罕施于代。”清江藩《汉学师承记.惠周惕》:
同“御沟题红”。明沈鲸《双珠记.因诗赐配》:“纩衣诗句通芳信,恰正与御水流红并论,此去巫阳云雨近。”
源见“莼羹鲈脍”。指思乡之情。明陈汝元《金莲记.同梦》:“今朝空有鲈莼想,指日还乘虾菜舟。”