《世说新语．言语》：“诸名士共至洛水戏。还，乐令问王夷甫曰：‘今日戏乐乎？’王曰：‘裴仆射善谈名理，混混有雅致，张茂先论《史》、《汉》，靡靡可听；我与王安丰说延陵、子房，亦超超玄箸。’”南朝梁．刘孝标
源见“颠倒衣裳”。谓忙于公务。唐杜甫《送卢十四弟侍御护韦尚书灵榇归上都二十四韵》：“长路更执绋，此心犹倒衣。”亦指因急促外出而倒穿衣裳。用以形容热情迎客。唐皮日休《移元徵君书》：“斯时也，山林之间，宜
《论语．颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡！’子夏曰：‘商闻之矣“死生有命，富贵在天”，君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也！’”司马牛名耕，字子牛，春秋时宋国人
同“玉树歌残”。唐包佶《再过金陵》诗：“《玉树》歌终王气收，雁行高送石城秋。”
同“蚁穿珠九曲”。明单本《蕉帕记．备聘》：“〔怀内取珠擎介〕这可是九曲弯环你须猜蚁子穿。”【词语蚁子穿】 汉语大词典：蚁子穿
《五代蜀史》：“彬（欧阳彬）大喜曰：‘青山绿水为二千石（旧时太守之俸为二千石，故亦以称太守），作诗饮酒为风月主人岂诚不善乎！’”任渊注引苏轼帖云：“江山风月本无常主，闲者便是主人。”因以“风月主人”称
《旧唐书．李林甫传》：“（林甫）自无学术，仅能秉笔，有才名于时者尤忌之。……林甫典选部时，选人严回（或作迥、逈）判语有用‘杖杜’二字者，林甫不识‘杕’字，谓吏部侍郎韦陟曰：‘此云“杖杜”，何也？’陟俯
过：错误。仁：这里同“人”。 看一个人所犯错误的性质，就可以知道他的为人。语出《论语．里仁》：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”《后汉书．吴祐传》：“掾以亲故，受污秽之名，所谓观过斯知仁矣。”
源见“椿年”。借指年寿长久。唐吴筠《游仙》诗之十四：“暂赏过千椿，遐龄谁复算？”【词语千椿】 汉语大词典：千椿
源见“郑公风”。喻指乘船顺风。宋陆游《小雨泛镜湖》诗：“龙化庙梁飞白雨，鹤收仙箭下青芜。”【典源】《后汉书·郑弘传》注引孔灵符《会稽记》：“射的山南有白鹤山，此鹤为仙人取箭。汉太尉郑弘尝采薪，得一遗箭