正正之旗，堂堂之阵
正正之旗，谓军队行列整齐；堂堂之阵，谓阵容壮大。后以行事光明正大为正正堂堂。《孙子．军争》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈（阵），”曹操注：“正正，齐也。堂堂，大也。”
正正之旗，谓军队行列整齐；堂堂之阵，谓阵容壮大。后以行事光明正大为正正堂堂。《孙子．军争》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈（阵），”曹操注：“正正，齐也。堂堂，大也。”
同“延陵子”。《史记．吴太伯世家》：“季札封于延陵。”故以“延陵”借指季札。汉王粲《赠文叔良》诗：“延陵有作，侨 肸是与。”宋范仲淹《吴岩寺》诗：“唯有延陵逃遁去，清名高节老乾坤。”【词语延陵】
只限于谈论风月，不能淡及公事，原是推辞别人请托的托辞。《南史．徐勉传》：徐勉为吏部尚书，“尝与门人夜集，客有虞皓求詹事五官。勉正色答云：‘今夕止可谈风月，不宜及公事。’故时人服其无私。”止：同“只”。
汉赵晔《吴越春秋．阖闾内传》：“吴王有女滕玉，因谋伐楚，与夫人及女会蒸鱼，王前尝半而与女，女怒曰：‘王食鱼辱我，不忘久生。’乃自杀。阖闾痛之，葬于国西阊门外……乃舞白鹤于吴市中，令万民随而观之，还，使
源见“东道主”。泛指请客。《儒林外史》四九回：“我的同事，为什要亲翁做东道？明日乞到我家去。”【词语做东道】 汉语大词典：做东道
源见“局高天，蹐厚地”。比喻谨慎戒惧。三国 魏曹植《卞太后诔》：“恭事神祇，昭奉百灵；局天蹐地，祇异神明；敬微慎独，报礼幽冥。”亦指窘迫困顿。康有为《大同书》甲部三章：“田庐卖尽而无归，则有局天蹐地，
《诗．召南．行露》：“厌浥行露，岂不夙夜，谓行多露。”朱熹集注：“南国之人，遵召伯之教，服文王之化……故女子有能以礼自守而不为强暴所污者，自述己志，作此诗以绝其人。”后因以“行露”为女子守贞自誓之典。
梁代张僧繇画龙点睛的故事。无名氏《宣和画谱》：“（张僧繇）又尝于金陵安乐寺画四龙，不点目睛。谓点即腾骧而去，人以为诞，固请点之，因为落笔，才及二龙。果雷电破壁，徐视画已失之矣。独二龙未点睛者在焉。”后
《世说新语．贤媛》：“王司徒（王浑字玄冲，称司徒，也称京陵）妇，钟氏女（梁刘孝标注说是黄门侍郎钟琰女；一说钟夫人，字琰），太傅（三国魏钟繇，字元常，汉末举孝廉，官侍中、尚书仆射，封东亭侯，魏继帝位后，
源见“丰城剑气”。比喻重逢。明陈与郊《文姬入塞》：“娘娘这般样痛着王子，王子又这般样恋着娘娘，只是今日哩剑合珠还，也顾不得许多了。”【词语剑合】 汉语大词典：剑合
又作“一扫而光”。扫：扫除。空：空白；干净。一下扫除干净。据《清史稿·交通志三·电报》综述：中国的领土面积辽远广阔，公文呈报稽迟拖延，以至于事变突起，常常因为消息停滞，坐失处理事务的时机，形成了巨大的