之：指父母。或养育自己的人。昊天：上天，老天爷。罔：无。极：准则。 想要报答父母的恩情，怎奈上天没有准则，对我不加保佑。 常用以发抒对父母养育之恩欲报而无从报答的怨恨之情。语出《诗．小雅．蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”《汉书．刘辅传》：“上遂下诏曰：‘朕幼而孤，皇太后躬自养育，免于襁褓，教道以礼，至于成人，惠泽茂焉。欲报之德，昊天罔极。’”唐．张说《鄎国长公主神道碑铭》：“无地何载？无天何仰？金澱书经，华丝绣像，欲报之德，昊天罔极。”也单引〔吴天罔极〕。三国．魏．曹植《责躬诗》：“昊天罔极，生命不图，尝惧颠沛，抱罪黄垆。”《晋书．殷浩传》：“存亡有非命之分，九泉无自诉之期，仰感三良，昊天罔极。”《宋书．武二王传．南郡王义宣》：“江夏王义恭又与义宣书曰：‘吾等荷先帝慈育，得及人群，思报后恩，昊天罔极。’”
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷五：“武帝时，郭舍人善投壶，以竹为矢，不用棘也。古之投壶，取中而不求还，故实小豆于中，恶其矢跃而出也。郭舍人则激矢令还，一矢百余反，谓之为骁。言如博之击枭于掌中，为骁杰也。每
《诗．小雅．蓼莪》诗：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿；哀哀父母，生我劬劳。”毛诗序以为“蓼莪，刺幽王也，民人劳苦，孝子不得终养尔。”故后世以蓼莪之思表示孝子的思念。【词语蓼莪】 汉语大词典：蓼莪
源见“椎轮大辂”。比喻事物草创。唐白居易《白蘋洲五亭记》：“盖是境也，实柳守滥觞之，颜公椎轮之，杨君缋素之，三贤始终，能事毕矣。”清钱谦益《〈草堂诗笺〉元本序》：“今年长孺以定本见视，亟请锓梓，仍以椎
源见“鹭序鵷行”。喻指朝中百官之列。唐羊士谔《酬吏部窦郎中直夜见寄》诗：“复以雕龙彩，旋归振鹭行。”
源见“坐拥百城”。极称藏书丰富。《老残游记》七回：“借箸代筹一县策，纳楹闲访百城书。”【词语百城书】 汉语大词典：百城书
亦作“怨偶”。不和睦的夫妻。《左传．桓公二年》：“嘉耦曰妃，怨耦曰仇。”也借指敌对的双方。《后汉书．朱冯虞郑周传赞》：“郑、窦怨偶，代相为仇。”【词语怨耦】 汉语大词典：怨耦
同“玉石俱焚”。晋 熊甫《别歌》：“徂风飇起盖山陵，氛雾蔽日玉石焚。”
同“半面之交”。宋郑侠《赛谢明化寺土地文》：“英人上下，举无半面之知者。”
源见“黑甜乡”。指酣睡。清 和邦额《夜谭随录．玉公子》：“秦已黑甜，摇之不觉。”【词语黑甜】 汉语大词典：黑甜
《楚辞．九章．涉江》：“驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食玉英。”王逸注：“瑶，玉也。圃，园也。”后因以“瑶圃”指仙境。晋陆云《九愍．修身》：“树椒兰于瑶圃，掩夜光于琼华。”元周巽《梨花曲