MY词语>历史百科>历史典故>桐尾

桐尾

源见“焦尾琴”。喻指良材。宋陆游《北窗》诗:“竹头那足用,桐尾不禁焦。”


猜你喜欢

  • 沟瘠

    同“沟中瘠”。明李东阳《习隐》诗之九:“边兵于沟瘠,焉能免寒饥?”清傅鼎铨《忆谢叠山》诗:“一朝绝粒甘沟瘠,名在千秋第一班。”【词语沟瘠】   汉语大词典:沟瘠

  • 桃李成蹊

    蹊(xī希):小路。此典比喻桃树和李树不会说话,因为开花和结有果实吸引人们前来,所以在树下很自然地被人们踩成一条小路。后以此典形容人品行高尚,自然受人仰慕;或比喻注重实际而不讲求虚名。司马迁撰写《史记

  • 适小国

    《左传.僖公七年》:“文王将死,与之璧,使行,曰:‘……我死,汝必速行。无适小国,将不女容焉。’”春秋时,楚文王临终前,对他的宠臣告诫说:“你贪婪财物,过失很多,我死后,你立即出国,但不能到小国去。”

  • 韩众

    《楚辞.远游》:“奇傅说之托星辰兮,羡韩众之得一。”王逸注:“众,一作‘终’。”洪兴祖补注引《列仙传》:“齐人韩终,为王采药,王不肯服,终自服之,遂得仙也。”晋葛洪《神仙传.刘根》:“请问根学仙时本末

  • 金莲炬

    同“金莲花炬”。金陈庾《吊麻信之》诗之二:“君恩未赐金莲炬,天阙俄成白玉楼。”【词语金莲炬】   汉语大词典:金莲炬

  • 王尊驭

    同“王尊叱驭”。宋王安石《送许觉之奉使东川》诗:“畏途石栈王尊驭,荣路金门祖逖鞭。”【词语王尊驭】   汉语大词典:王尊驭

  • 三寸气在千般用,一日无常万事休

    三寸气:犹言一口气。意指生命。一日无常:意即一旦死亡。无常,旧时迷信,说是勾摄生魂的使者。 表示人活着能起各种作用,一旦死亡,万事全休。语出元.王实甫《西厢记》五本四折:“罢罢!要这姓名怎么,不如触

  • 东方索米

    源见“索米长安”。谓求取俸禄。清尤侗《别长安》诗之八:“东方索米饥还甚,南郭吹竽病未能。”【词语东方索米】   汉语大词典:东方索米

  • 亡人自存

    牺牲他人,以图保存自己。《三国志.蜀书.秦宓传》:“今战国反覆仪、秦之术,杀人自生,亡人自存,经之所疾。”仪、秦:指战国时的策士张仪、苏秦。【词语亡人自存】  成语:亡人自存

  • 开诚布公

    指待人处事坦白公正,诚恳无私。诸葛亮帮助刘备建立蜀汉以来,一直担任丞相这一职务。《三国志·蜀志》《诸葛亮传》中评论他:诸葛亮作丞相,安抚百姓,向人民揭示仪礼,减少官吏的数量,依法办事。他待人坦诚,主持