宋．尤袤《全唐诗话》卷一《上官昭容》：“中宗正月晦日幸昆明池赋诗，群臣应制百余篇，帐殿前结綵楼，命昭容选一篇为新翻御制曲。从臣悉集其下，须臾，纸落如飞，各认其名而怀之。既退，惟沈、宋二诗不下。移时，一纸飞坠，競取而观，乃沈诗也。及闻其评曰：‘二诗工力悉敌。’沈诗落句云：‘微臣雕朽质，羞覩豫章才（注：王俭幼笃学，手不释卷，丹阳尹袁粲闻其名，及见之，曰：‘宰相之门也。括柏豫章虽小，已有楝梁气矣。’见《南史．王俭传》）。’盖词气已竭。宋诗云：‘不愁明月尽，自有夜珠来。’犹陡健举。沈乃伏，不敢复争。”
《新唐书．后妃传．上官昭容》：“初，郑方妊，梦巨人畀（音bì，给予）大称曰：‘持此称量天下。’婉儿生踰月，母戏曰：‘称量者岂尔邪？’辄哑然应。后内秉机政，符其梦云。”
唐上官婉儿，是上官仪的孙女，辨慧能文，熟习吏治之事，中宗时立为昭容。皇帝每召集名儒宴饮赋诗，均令婉儿品评优劣。春日昆明池评诗选优，沈俭期居次，宋之问诗为第一，即其一例。婉儿在孕时，其母梦人遗以大秤，占卜者说当生贵子，后果秉权衡。后因用为咏才女之典。
明．萧良有《龙文鞭影》卷一：“洗儿妃子（见“洗儿钱”），校士昭容。”
《列子．汤问》：“王荐之曰：‘若与偕来者何人邪？’对曰：‘臣之所造能倡者。’穆王惊视之，趋步俯仰，信人也。巧夫。顉其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，唯意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。
同“放他头地出”。清 丘逢甲《次韵寄谭彤士桂林》：“欧阳门下吾尤愧，但有文章放出头。”
唐．韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“丞位高而偪，例以嫌，不可否事。文书行吏抱成案诣丞，卷其前，钳以左手，右手摘纸尾，雁鹜行以进，平立睨丞曰：‘当署。’丞涉笔占位署惟谨。”县丞是副职，其职位虽高，但上有令长之
《左传．桓公二年》：“火、龙、黼、黻，昭其文也。”后以“昭文”谓显扬文采。唐 张何《授衣赋》：“是以带裳表俭，黻冕昭文。”【词语昭文】 汉语大词典：昭文
《易．临》：“君子以教思无穷，容保民无疆。”后因以“容保”谓宽容爱护。常用指爱民。宋周密《齐东野语．潘庭坚王实之》：“理宗宣谕曰：‘姑置卫王之事。’迈即抗声曰：‘陛下一则曰卫王，二则曰卫王，何容保之至
《易．大壮》：“羝羊触藩，不能退，不能遂。”羝（dī），公羊。藩，篱笆。公羊撞篱笆，角被挂住，不能进也不能退。后因以“羝触藩”喻进退两难的境地。唐．李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》：“天张云卷有时节
向神灵祷告，乞求降雨。《滩南子．主术训》：“汤之时，七年旱，以身祷于桑林之际，而四海之云凑，千里之雨至。”【词语祷雨】 汉语大词典：祷雨
《论语．雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”中：折中。庸：平常。道：主张、学说。“中庸之道”指待人接物采取不偏不倚，调和折中的态度。后因以“中庸之道”作为调和折中的典故。明．归有光《亡友方思曾墓表》：
源见“铸成大错”。指造成大错。张恭《狱中口占》之二：“玉坚要向瑕中见，铁错谁中铸底翻？”【词语铁错】 汉语大词典：铁错
源见“魏舒襆被”。泛指去职离别。唐张祜《送外甥》诗：“衰年生侄少，唯尔最关心。偶作魏舒别，聊为殷浩吟。”