枫叶吴江
见“枫落吴江”。
见“枫落吴江”。
源见“吴市隐”。谓遁隐以避乱政。宋陆游《梅子真泉铭》:“梅公之去汉,犹鸱夷子之去越也。”
肉糜:即肉粥。 劝饥民为何不吃肉粥,这是昏庸无知的晋惠帝的故事。 后因用作指斥在位者不知民间疾苦之辞。语出《晋书.惠帝纪》:“及天下荒乱,百姓饿死,帝曰:‘何不食肉糜?’其蒙蔽皆此类也。”清.昭槤
《南齐书.周颙传》:“卫将军王俭谓(周)颙曰:‘卿山中何食?’颙曰:‘赤米白盐,绿葵紫蓼。’”赤米,即粗糙的米。白盐是粗盐。“赤米白盐”是淡泊简陋的生活。清.顾炎武《偶来》:“赤米白盐犹自足,青山绿水
同“锯屑”。清唐孙华《雪次东坡聚星堂韵禁体物语》:“故人相别各一方,谁共清谈锯霏屑。”【词语锯霏屑】 汉语大词典:锯霏屑
源见“刘伶好酒”。形容好酒纵饮,疏狂放达。唐杨炯《参军事上柱国荥阳郑怀义赞》:“怀义倜傥,诙谐取容,幕天席地,何去何从?”宋沈瀛《念奴娇》词:“六代当日繁华,幕天席地,醉拍江流窄。”并列 把天当作帷幕
源见“竹马交迎”。泛指迎送地方官吏的人群。宋刘辰翁《宝鼎现.春月》词:“肠断竹马儿童,空见说、三千乐指。”
《汉书.贾谊传》:“寥廓忽荒,与道翱翔。乘流则逝,得坎则止。”后以“坎止流行”谓依据环境的逆顺而确定进退行止。宋张榘《金缕曲.次韵拙逸刘直孺见寄言志》词:“坎止流行原无定,敢一朝,挨却尘泥迹。且剩把、
《书.益稷》:“〔帝〕乃歌曰:‘股肱喜哉,元首起哉,百工熙哉。’”孔传:“股肱之臣喜乐尽忠,君之治功乃起。”后以“喜起”谓君臣协和,政治美盛。清黄宗羲《子刘子形状》:“方且为内降,为留中不报,又何以追
同“两岐歌”。宋哀长吉《瑞鹤仙.寿南康钱守》词:“盛少屈、一钱太守。听吏歌、一径棠阴,民颂两岐麦秀。”
意:指心胸。豁( ㄏㄨㄛˋ huò )如:犹“豁然”,开阔的样子。 意谓胸怀开阔,豁达大度。语出《史记.高祖本纪》:“爱人喜施,意豁如也。”《北史.魏本纪》:“世祖太武皇帝,讳焘,明元皇帝之长子也