源见“孔壁遗文”。指孔子故宅藏有古文经书的墙壁。汉平帝元始元年追谥孔子为褒成宣尼公,后因称孔子为宣尼。唐李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》:“经出宣尼壁,书留晏子楹。”
源见“土偶桃梗”。指飘泊。清黄景仁《和杏庄赠别》:“学为桃梗浮,遂老鸿洞间。”
同“胡琴击碎”。清徐釚《沁园春》词:“休闲鼻犊凄凉,愿击碎胡琴去故乡。”
同“南楼佳兴”。清陈维崧《念奴娇.十六夜对月呈孙北海先生》词:“南楼高兴,依稀清啸将绝。”【典源】《世说新语·容止》:“庾太尉(亮) 在武昌,秋夜气佳景清,使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏。音调始遒,闻
同“燃藜”。明朱鼎《玉镜台记.议婚》:“燃青藜以照夜,明烛奎文。”
唐韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”后以“焚膏继晷”形容夜以继日地勤奋学习、工作等。元吴莱《陈彦理昨以汉石经见遗今承寄诗索石鼓文答以此作》诗:“先生博学抱圣经,焚膏继晷日耽玩。”连动 膏
同“华胥”。唐杨凝《送别》诗:“吴会家移遍,轩辕梦去稀。”
同“孟尝泪”。唐无名氏《听琴》诗:“田文堕泪曲未终,子规啼血哀猿死。”
源见“虞歌诀别”。慨叹英雄末路,无可奈何,心情悲凉,遗恨无穷。元白朴《秋色横空.赋虞美人草》曲:“当时夜闻楚歌,叹乌骓不逝,恨满山河。”
源见“麒麟儿”。谓生得佳子。明高启《戏婴图》诗:“麟送徐卿宅,兰生谢傅堂。”