《三国志．吴主传》“曹公攻濡须，权与相距月余。曹公望权军，叹其齐肃，乃退”裴松之注引《吴历》曰：“公见舟船器仗军物整肃，喟然叹曰：‘生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳。’”景升，刘表字。当东汉末群雄并起时，刘表据荆州为刺史，其子刘琦、刘琮皆碌碌无能之辈。后以“景升豚犬”指不成器的儿子。亦常以谦称自己的子女。清李渔《闲情偶寄．词曲上》：“向状伯道之忧，今且五其男二其女，虽尽属景升豚犬，然得此以慰桑榆，不忧穷民之无告矣。”
并列 刘景升和儿子们。比喻父子均无大志无作为。清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“虽尽属～，然得此以慰桑榆，不忧穷民之无告矣!”△贬义。一般用于表示人碌碌无为。
《艺文类聚》卷九十八引《孙氏瑞应图》：“景云者，天平之应也，一日庆云。非气非烟，五色纷缊，谓之庆云。”非烟，指庆云，古人认为是时世太平祥瑞的征候。后因用为赞美时世的典故。唐．卢渥《赋得寿星见》：“甘露
圭、璋：古代贵重的玉制礼器。圭，也作“珪”。 像圭和璋一样。 比喻人的品质高尚或仪表轩昂。语出《诗．大雅．卷阿》：“颙颙印印，如圭如璋。”《汉书．叙传下．成帝纪述》：“孝成煌煌，临朝有光，威仪之盛
犹言四海之内。《诗．小雅．北山》：“溥天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。”率：循。滨：泛指边界。古人以为中国四周都有海，故说“率土之滨”。偏正 率，循，沿着。沿着国土的边涯。犹言普天之下，四海之内
源见“季札挂剑”。称颂重信义之美德。清尤侗《论语诗．久要不忘平生之言》：“墓前挂剑空魂魄，市上吞炭有泪痕。”
源见“秦穆杀三良”。泛指哀悼良臣之死的诗文。清黄遵宪《三哀诗．吴季清明府》：“只有《黄鸟》歌，哀吟代呜咽！”
源见“丰城剑气”。比喻怒气很盛。元高文秀《渑池会》四折：“恼的我发乍冲冠，怒的我气冲牛斗。”清 遯庐《童子军．警鼓》：“你看那县太爷们，只知道宦途儿，巧骋骅骝，那管甚剑埋冤，气冲牛斗。”主谓 牛、斗，
《史记．田敬仲完世家》：齐威王“与魏王会田于郊。魏王问曰：‘王亦有宝乎？’威王曰：‘无有。’梁王曰：‘若寡人国小也，尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚，奈何以万乘之国而无宝乎？’”战国时，魏惠王（即梁
同“三顾茅庐”。唐胡曾《咏史诗．南阳》：“蜀王不自垂三顾，争得先生出草庐？”
《左传．昭公七年》：“郑人相惊以伯有，曰‘伯有至矣’，则皆走，不知所往。铸刑书之岁二月，或梦伯有介而行，曰‘壬子，余将杀带也。明年壬寅，余又将杀段也。’及壬子，驷带卒。国人益惧。……及子产适晋，赵景子
参见：秦氏女