《诗．周颂．敬之》：“日就月将，学有缉熙于光明。”孔颖达疏：“日就，谓学之使每日有成就；月将，谓至于一月则有可行。言当习之以积渐也。”朱熹集传：“将，进也……日有所就，月有所进，续而明之，以至于光明。”谓每天有成就，每月有进步。形容积少成多，不断进步。唐杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“天经地义，钦承避席之谈；日就月将，虔奉趋庭之教。”宋司马光《乞令皇子伴读官提举皇子左右人札子》：“如此则必进德修业，日就月将，善人益亲，邪人益疏，诚天下之幸也。”
并列 就，成就，成绩。将，进步，前进。每天都有成就，每月都有进步。形容学问不断积累，学业不断前进。语出《诗经·周颂·敬之》：“日就月将，学有缉熙于光明。”孔颖达疏：“日就，谓学之使每日有成就;月将，谓至于一月则有可行。言当习之以积渐也。”宋·李清照《金石录后序》：“～，渐益堆积。”※将，不读作jiàng。△褒义。多用于勤学上进。→日积月累 日进不衰 日进有功积少成多 聚沙成塔 磨杵成针 ↔日销月铄 日削月割 日销月减
同“卖蒙懂”。宋周密《武林旧事．岁晚节物》：“如饮屠苏、百事吉、胶牙饧、烧术、卖懵等事，率多东都之遗风焉。”【词语卖懵】 汉语大词典：卖懵
源见“乌衣门第”。指高门贵族。清王士禛《读史杂感》诗之一：“王 谢 乌衣六代同，名家龙虎盛江东。”【典源】 《世说新语·雅量》：“王公(导) 曰：‘我与元规虽俱王臣，本怀布衣之好。若其欲来，吾角巾径还
晋．张华《博物志》卷八《史补》：“汉武帝好仙道，祭祀名山大泽以求神仙之道。时西王母遣使乘白鹿告帝当来，乃供帐九华殿以待之。七月七日夜漏七刻，王母乘紫云车而至于殿西。……帝东面西向，王母索七桃，大如弹丸
源见“虢灭虞亡”。比喻相邻两国相互依存，利害相关。唐 周昙《春秋战国门．宫之奇》诗：“虞 虢相依自保安，谋臣吞度不为难。”
《史记．孟子荀卿列传》：“驺奭者，齐诸驺子，亦颇采驺衍之术以纪文。……驺衍之术迂大而闳辩；奭也文具难施；……故齐人颂曰：‘谈天衍，雕龙奭，炙毂过髡。’……”战国时齐国有一位名叫驺奭的人，他写文章时象雕
同“池塘春草”。宋陈师道《春夜》诗：“梦中无好语，池草为谁生？”
《汉书．曹参传》：“参去，属其后相曰：‘以齐狱市为寄，慎勿扰也。’后相曰：‘治无大于此者乎？’参曰：‘不然。夫狱市者，所以并容也，今君扰之，奸人安所容乎？吾是以先之。’”汉齐相曹参因接替汉萧何相国职位
见“耳边风”。《警世通言》卷24：“玉姐听说，只当～。”【词语耳边之风】 成语：耳边之风汉语大词典：耳边之风
同“羲和”。南朝 宋谢庄《宋孝武帝哀策文》：“羲庭薄蚀，紫路流飞。”【词语羲庭】 汉语大词典：羲庭
泛指把别人的功劳记在自己账上。公元前636年，晋公子重耳归国为君后，赏赐功臣。介之推随从他在外流亡十九年，但却不提自己的功劳，而晋文公在赏赐功臣时也就把他忘了。介之推遂与其母隐居绵上而死。他说，晋献公