原作“不以言举人，不以人废言”。意指不能因为一个人说得好便推举他，也不能因为一个人品行不好而不采纳其好的主张。后则偏重后者并将之概括为“不因人废言”。这是孔子分析他人言行的经验总结。他说，有见识的人，
源见“乘鸾”。谓升仙。唐权德舆《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》：“嬴女乘鸾已上天，仁祠空在鼎湖边。”
源见“马援铜柱”。谓铭记边功。宋张榘《满江红．寿壑相》词：“沙溪远标铜柱界，关河尽补金瓯缺。”
源见“白龙鱼服”。指帝王或贵人微服。清钱谦益《太祖实录辨证一》：“人知滁扬(郭子兴)能识真主于鱼服之中，不知皆次夫人启之也。”【词语鱼服】 汉语大词典：鱼服
《诗．齐风．鸡鸣》：“虫飞薨薨，甘与子同梦。”毛传：“古之夫人配其君子，亦不忘其敬。”郑玄笺：“虫飞薨薨，东方且明之时，我犹乐与子卧而同梦，言亲爱之无已。”后用为夫妻情深之典。柳亚子《席上赋赠蔡贤初将
同“咏絮才”。宋 胡继宗《书言故事．女子》：“婚启称人女有咏雪之才。”【词语咏雪之才】 成语：咏雪之才汉语大词典：咏雪之才
源见“墙东”。指长期隐居。宋王质《水调歌头》词：“一任画麟阁，吾自老墙东。”
同“商羊舞”。宋孔武仲《江豚诗》：“乌鹊知风，商羊识雨。”
源见“吕安题凤”。谓寻访好友。唐李白《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》诗：“访戴昔未偶，寻嵇此相得。”
汉．司马迁《史记，屈原贾生列传》：“自屈原沉汨罗后百有余年，汉有贾生，为长沙王太傅，过湘水，投书以吊屈原。”汉朝贾谊少有才华，由于受到朝廷大臣的排挤，出为长沙王太傅，郁郁不得志。后过湘水，投书吊屈原，