MY词语>历史百科>历史典故>断臂燃身

断臂燃身

《景德传灯录》卷三载:南北朝时,僧神光闻达摩在沙林,遂往。彼晨夕参承,莫闻诲励,乃断臂置师前。后达摩遂传衣钵给神光,是为禅宗二祖慧可。又《资治通鉴.后周世宗显德二年》:“禁僧俗舍身、断手足、炼指、挂灯、带钳之类幻惑流俗者。”胡三省注:“挂灯者,裸体,以小铁钩遍钩其体,凡钩皆挂小灯,圈灯盏,贮油而燃之,俚俗谓之燃肉身灯。”后因以“断臂燃身”谓僧人求法专诚,而其实是一种愚妄行为。明李贽《咏古》之二:“断臂燃身未足夸,何当垂老问年华?”又《复邓石阳书》:“虽至于断臂燃身,亦只为丧身失命之夫耳,竟何补也?”


【词语断臂燃身】  成语:断臂燃身汉语词典:断臂燃身

猜你喜欢

  • 都中纸贵

    源见“洛阳纸贵”。形容作品受到欢迎,广为流传。唐元稹《和王侍郎酬广宣上人观放榜后相贺》:“都中纸贵流传后,海外金填姓字时。”见“洛阳纸贵”。【词语都中纸贵】  成语:都中纸贵汉语大词典:都中纸贵

  • 百炼刚

    同“百炼钢”。宋范成大《外舅挽词》:“植德千章茂,硎材百炼刚。”【词语百炼刚】   汉语大词典:百炼刚

  • 栗犊

    《西京杂记》卷二:“长安有儒生曰惠庄,闻朱云折五鹿充宗之角,乃叹息曰:‘栗犊反能尔耶?吾终耻溺死沟中。’遂裹粮从云。”栗犊,本指初生的小牛犊,角小如栗;后常以比喻小孩子、年轻人。惠庄以谈经老儒竟被后学

  • 郑家文婢

    同“郑玄家婢”。清 詹应甲《新水令.钱竹西仿杨通老移家图意为行看子属题》套曲:“问嵩山行李萧萧,可携着郑家文婢花枝好。”

  • 谢公游

    源见“谢公屐”。谓爱好游山临水。唐雍陶《送徐使君赴岳州》诗:“巴陵山水郡,应称谢公游。”

  • 哲夫成城,哲妇倾城

    哲夫:足智多谋的男人。城:指国家。哲妇:足智多谋的妇女。原指乱国的妇人褒姒。 足智多谋的男子能保家卫国,足智多谋的女子能使国家倾败。语出《诗.大雅.瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城。”郑玄笺:“哲,谓多

  • 身无长物

    源见“平生无长物。谓身上没有多余的东西。指随身没有带钱财或贵重物品。也形容很贫穷。”清 华伟生《开国奇冤.賸义》:“好在我身无长物,就带了那管秃笔,跑到了上海地方,东涂西抹,藉资糊口。”主谓 长物,指

  • 玉粒桂薪

    源见“食玉炊桂”。形容物价昂贵,生活困难。宋王禹偁《陈情表》:“望云就日,非无恋阙之心;玉粒桂薪,未有住京之计。”并列 米粒如玉,柴薪如桂。宋·王禹偁《陈情表》:“望云就日,非无恋阙之心;~,未有任京

  • 黔公衾

    同“黔娄被”。清吴嘉纪《哭刘业师》诗之一:“黔公衾不足,卜氏泪方垂。”

  • 青眄

    同“青眼”。清蒲松龄《代毕刺史祭新城王十二太翁文》:“豚犬不才,谬承青眄,联秦 晋于宫詹。”