源见“荆钗布裙”。指贫穷的妇女。元郑光祖《伊尹耕莘》二折:“荆布之妇,怎消受五花官诰?”
可人:使人满意的人。期:期待。 书读到惬意的地方很快完了,情投意惬的朋友却久等不来。 比喻世事难得尽如人意。语出宋.陈师道《绝句四首》:“书当快意读易尽,客有可人期不来。世事相违每如此,好怀百岁几
《左传.庄公四年》:“(楚)令尹门祁,莫敖屈重除道梁溠,营军临随。”晋.杜预注:“时秘王丧,故为奇兵更开直道。溠水在义阳厥县西,东南入郧水。梁,桥也。随人不意其至,故惧而行成。”溠,音zhà。春秋时,
同“温席扇枕”。《陈书.沈炯传》:“每跪读家书,前惧后喜,温枕扇席,无复成童。”并列 侍奉父母无微不至。《陈书·沈炯传》:“每跪读家书,前惧后喜,~,无复成童。”△褒义。描写侍奉父母。→孝子贤孙
《楚辞.悲回风》:“吸湛露之浮源兮,漱凝霜之雰雰。”王逸注:“食霜露之精以自洁也。”后因以“吸露”喻高洁。唐刘知幾《思慎赋》:“气嘘霜而吸露,力转日而回天。”【词语吸露】 汉语大词典:吸露
旧题东汉.班固《汉武故事》:钩弋夫人既葬而失尸,帝“为起通灵台于甘泉,常有一青鸟集台上往来,至宣帝时乃止。”(据《太平御览》卷一三六引)传说汉武帝曾为他死去的钩弋夫人建造通灵台,并有一只青鸟飞来,以示
源见“孝先便腹”。指弟子嘲笑老师懒读好睡。宋许月卿《次周尚书》诗之一:“幸免五经嘲笥腹,可无百尺进竿头。”
同“餐霞人”。唐宋之问《寄天台司马道士》诗:“远愧餐霞子,童颜且自持。”唐寒山《诗》之二二:“有一餐霞子,其居讳俗游。论时实萧爽,在夏亦如秋。”【词语餐霞子】 汉语大词典:餐霞子
源见“合浦珠还”。比喻暂时失去心爱的人或物。清李渔《意中缘.画遇》:“剑合延津终有日,珠离合浦不须忧。”
《左传.庄公二十八年》载:春秋时,晋献公有申生、重耳、夷吾等好几个儿子。后献公宠妾骊姬又生子奚齐。骊姬为了使自己儿子夺取君位,便勾结献公宠幸的梁五和东关嬖五,劝说献公,把申生、重耳等诸公子都支使到边远