同“汗血马”。晋葛洪《抱朴子．文行》：“汗血缓步，呼吸而千里。”【词语汗血】 汉语大词典：汗血
唐．李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘（因为）愁似个（这么）长。不知明镜里，何处得秋霜。”后因以“白发三千丈”极言愁思之深。元．无名氏〔中吕．喜春来〕：“伤心白发三千丈，过眼金钗十二行。”
同“尺璧分光”。宋黄庭坚《次韵郭右曹》：“古心自有著鞭地，尺璧分阴未当勤。”
褎（ ㄧㄡˋ yòu 又）盛服的样子。充耳：塞耳不闻。意思是指人的服饰出众，却无德行可以称颂。《诗．邶风．旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳。”并列 服饰尊盛而德行不能相称。语出《诗经·邶风·旄丘》：“
《文选．扬雄〈长杨赋〉序》：“聊因笔墨之成文章，故藉翰林以为主人，子墨为客卿以风。”李周翰注：“子者，男子之通称。借以为主客而讽焉。”后因以“子墨”借指文章，文辞。清钮琇《觚賸．粟儿》：“陇西刺史典其
源见“傅说霖”。称美贤臣济世泽民。宋李曾伯《沁园春．代寿直院陈文昌》词：“花底退朝，槐边听制，一武 商岩霖雨新。”
淑：善。 那如何能办得好。 用反诘的语气表示不能把事办好。语出《诗．大雅．桑柔》：“其何能淑，载胥及溺。”清．何刚德《春明梦录》卷上：“谁知用违其才，其何能淑？”
《书．尧典》：“帝曰：‘畴咨若时登庸。’”孔传：“畴，谁；庸，用也。谁能咸熙庶绩，顺是事者，将登用之。”后以“畴咨”指访问、访求。《汉书．武帝纪赞》：“孝武初立……遂畴咨海内，举其俊茂，与之立功。”清
同“否终则泰”。南朝 陈徐陵《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》：“夫否终斯泰，屯极则亨，若日月之回环，犹阴阳之报复。”见“否极泰来”。南朝陈·徐陵《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》：“夫～，屯极则亨，若日月之
一株稻穗可以装满一车。比喻收获丰盛。晋代王嘉《拾遗记．周》：“成王五年，有因祗之国，去王都九万里，又贡嘉禾，一茎盈车。”【词语盈车嘉穗】 成语：盈车嘉穗