源见“雁塔题名”。谓考中进士。明 刘兑《娇红记》：“全不问身跳龙门，名标雁塔。”
《庄子．列御寇》：“列子提屦跣而走，暨乎门，问曰：‘先生既来，曾不发药乎？’”《列子．黄帝》发药作“废药”，张湛注：“废，置也。曾无善言以当药石也。”发药，指拿善言劝人以作药石，来治疗思想上的“病”。
明冯应京《月令广义．七月令》引南朝 梁殷芸《小说》：“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成方锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。
让犯罪的人互相牵引株连，以便最后找出首犯，称“株送徒”。《史记．平准书》：“世家子弟富人，或斗鸡走狗，弋猎博戏，乱齐民。及徵诸犯，令相引数千人，命曰‘株送徒’，入财者得补郎。”司马贞《索隐》：“先至之
同“揽辔澄清”。清 陈宝琛《伯严和实甫诗见及感旧六叠次韵》：“岂无澄清志，悔揽孟博辔。”
源见“青蝇营营”。喻小人进谗，混淆是非，陷害好人。三国 魏曹植《赠白马王彪》诗：“苍蝇间白黑，谗巧令亲疏。”
源见“铁板铜琶”。借指豪放激越的吟唱。清姚燮《醉太平．题蒋莲帆赤壁秋泛图》词：“风高夜凉，月昏斗黄，有人舞袖低昂，唱铜琶大江。”
同“重来天台”。清周之琦《满江红．重过粉坊琉璃街故居》词：“离聚苦，无终极，生死恨，难抛掷。但天台重到，凄凉岑寂。”
源见“出空桑”。指非父母所生。唐李白《纪南陵题五松山》诗：“伊尹生空桑，捐庖佐皇极。”
旧俗立春日作春饼生菜，叫做“春盘”，互相馈赠。宋代陈元靓《岁时广记》卷八引《摭遗》：“东晋李鄂，立春日命芦菔、芹菜为菜盘馈贶，江淮人多效之。”清代翟灏《通俗编．饮食．春盘》引《四时宝鉴》：“立春日，春