唐．柳宗元《柳河东集．答韦中立论师道书》（卷三四）：“孟子称人之患，在好为人师。由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。”
原文是说当时的社会不尊重师道，只有韩愈不看世人的脸色严正地当老师。后因以“抗颜为师”形容严正不屈的为师态度。
主谓 抗颜，态度严正不屈。态度严肃认真，正色不屈地做老师。语本唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“今之世不闻有师，有輙哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。”[例]他～，学生非常尊敬他。△褒义。用于赞颂敢于冲破流俗，以己为人师表之创举。
指在形势危急、存亡难料的关键时刻。语出三国．蜀．诸葛亮《前出师表》：“今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。”金．元好问《外家别业上梁文》：“遗山道人，蟫蠹书痴，鸡虫禄簿，仕于危急存亡之秋。”《宋
源见“魏舒襆被”。泛指去职离别。唐张祜《送外甥》诗：“衰年生侄少，唯尔最关心。偶作魏舒别，聊为殷浩吟。”
同“颠毛种种”。清钱谦益《父应宸先赠文林郎广东惠州府海丰县知县加赠承德郎南京刑部浙江清吏司主事制》：“恋祖于羁贯之年，殉父于颠毛之日。”【词语颠毛】 汉语大词典：颠毛
指齐国将领田单利用“火牛阵”冲击打败燕国军队。后以此典比喻善用奇计，建立大功。田单，临淄(今山东淄博市)人，战国时齐国将领。燕国将领乐毅攻进齐国时，田单坚守即墨(今山东平度东南)。齐襄王五年(前279
见“风流蕴藉”。【词语蕴藉风流】 成语：蕴藉风流
同“壶公术”。唐吴融《湖州晚望》诗：“他年若得壶中术，一簇汀洲尽贮将。”
素：平素，向来。 一向处于患难之中，就按患难中的条件行事。语出《礼记．中庸》：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。”清．
看：一作“观”。横行：横着行走。比喻人肆行无忌。 常用以表示对倚仗权势、横行不法者的不满和愤恨。 也表示相信坏人坏事不得久长，作恶终会有恶报。语出元．杨显之《潇湘雨》四折：“常将冷眼看螃蟹，看你横
《诗．小雅．十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”后因以“高岸深谷”比喻事物的巨大变化。清黄宗羲《与李杲堂陈介眉书》：“不少贤达胜士，当时为人宗物望所归者，高岸深谷，忽然湮灭。”并列 谷，山谷。①指幽静
唐．杜甫《杜工部草堂诗笺》卷六《醉歌行》：“词源倒倾三峡水，笔阵独扫千人军。”唐天宝十四年（公元七五五年）春，杜甫曾作古风《醉歌行》，安慰落第归来的从侄杜勤“旧穿杨叶真自知，暂蹶霜蹄未为失。”并以“词