同“北窗高卧”。唐许浑《元处士自洛归宛陵山居见示詹事相公饯行之什因赠》诗：“月落尚留东阁醉，风高还忆北窗眠。”
将帘子放下，在帘后发号施令。《旧唐书．高宗纪下》：“上每视朝，天后垂帘于御座后，政事大小，皆与闻之。”后来也就成为女后临朝执政的代名词。【词语垂帘】 汉语大词典：垂帘
《左传．隐公十一年》：“无滋他族，实逼处此，以与我郑国争此土也。”本谓迫于形势而占有此地，后用以表示为情势所迫，不得不如此。严复《原强续篇》：“英固西洋之倡国也，其民沈质简毅，持公道，保盛图，而不急为
未来的日子苦恨没有多少了。 常用作叹老之辞。语出唐．韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》：“年皆过半百，来日苦无多。”宋．苏轼《满庭芳》：“百年强半，来日苦无多。”宋．施彦直《北窗炙輠录》卷上：“宇文
《大戴礼记．保傅》：“于是有进善之旌，有诽谤之木，有敢谏之鼓。”《史记．孝文本纪》唐司马贞《索引》注引《尸子》云：“尧立诽谤之木。”《淮南子．主术训》：“尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木。”据古史传说，尧舜
古代宗法制度，嫡长子称宗子，其余嫡出庶出称“支子”。《礼记．曲礼下》：“支子不祭，祭必告于宗子。”《仪礼．丧礼》疏：“支子，第二以下庶子也。不言庶子云支子者，若言庶子，妾子之称，是以变庶言支。支者，取
同“千金骏马”。明李东阳《春兴》诗之五：“登台未买千金骏，补衮难成五色龙。”
偏正 古代儒家关于《周易》来源的传说。《易经·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”传说伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”;有神龟从洛水出现背负“洛书”。伏羲根据这“图”、“书”画成八卦，就是
见〔诗可以兴，可以观，可以群，可以怨〕。
意：指心胸。豁（ ㄏㄨㄛˋ huò ）如：犹“豁然”，开阔的样子。 意谓胸怀开阔，豁达大度。语出《史记．高祖本纪》：“爱人喜施，意豁如也。”《北史．魏本纪》：“世祖太武皇帝，讳焘，明元皇帝之长子也