源见“河东三凤”。喻同时以才华见称的三人。明李东阳《林亨大修撰得第四男用旧韵贺之》：“三凤岂需夸薛氏，八龙今已半荀家。”【词语三凤】 汉语大词典：三凤
传说一位教书先生把《论语》“郁郁乎文哉”五字错读成“都都平丈我”。 后因用作嘲人读别字的故实。语出宋．赵与时《宾退录》卷六：“世传俚语，谓假儒不识字者，以《论语》授徒，读‘郁郁乎文哉’作‘都都平丈我
《艺文类聚》卷九十四引《蜀王本记》（汉扬雄撰）：“秦惠王欲伐蜀，乃刻五石牛，置金其后。蜀人见之，以为牛能大便金，牛下有养卒，以为此天牛也，能便金。蜀王以为然，即发卒千人，使五丁力士，拖牛成道，致三枚于
《左传．僖公二十三年》：“秦伯纳女五人，怀嬴与焉。奉匜沃盥，既而挥之。怒，曰：‘秦、晋，匹也。何以卑我？’公子惧，降服而囚。”《韩非子．外储说左上》：“昔秦伯嫁其女于晋公子，令晋为之饰装。从文衣之媵七
同“湘山祠”。明何景明《寄岳阳庞推官》诗：“轩辕台上清风树，湘女祠边日暮花。”【词语湘女祠】 汉语大词典：湘女祠
同“割肉怀归”。清李良年《一丛花．为尤悔庵悼亡》词：“细君不待东方朔，负诙谐，割肉金门。”
因为做了善事，连及他的子孙也受人推美，得到谅解。《公羊传．昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短，恶恶止其身，善善及子孙。”善善：推崇善行。恶恶：憎贬恶行。偏正从，遵从。原为颂扬美德，源远流长，后为
同“改弦更张”。晋葛洪《抱朴子．君道》：“或逢天之怒，则思桑林之引咎，不吝改弦于宣易之调，不耻反迷于朝过之途。”【词语改弦】 汉语大词典：改弦
源见“陈遵投辖”。谓主人好客留宾。宋苏轼《太夫人以无咎生日置酒留予》诗：“敢请阿婆开后阁，井中车辖任浮沉。”
同“夸父逐日”。清钱谦益《云间董得仲投赠三十二韵依次奉答》：“日愁夸父逐，石畏祖龙鞭。”