弓弩持满
见“弓上弦,刀出鞘”。
见“弓上弦,刀出鞘”。
旧时指一般人安于故乡,不轻易迁居到别地。《汉书.元帝纪》:“诏曰:‘安土重迁,黎民之性。骨肉相附,人情所愿也。’”诏:皇帝的命令。并列 安居于故土,不愿轻易迁移。语出《汉书·元帝纪》:“安土重迁,黎民
源见“杖化龙”。指仙游。唐顾况《送李道士》诗:“羡君乘竹杖,辞我隐桃花。”
见“吊民伐罪”条。见“吊民伐罪”。南朝梁·任昉《百辟劝进今上笺》:“~,一匡靖乱。”【词语伐罪吊民】 成语:伐罪吊民汉语大词典:伐罪吊民
源见“三釜养”。指为养亲而出仕。宋杨万里《待次临漳诸公荐之》诗:“更须三釜恋,未放两眉开。”
源见“青女司霜”。指掌管霜雪的女神。宋朱敦儒《洞仙歌》词:“共素娥 青女,一笑相逢,人不见、悄悄霜宫月殿。”亦借指霜雪。唐寒山《诗》之一一五:“屡见枯杨荑,常遭青女杀。”【词语青女】 汉语大词典:
汉.伏胜《尚书大传》载:相传周成王时,周公(注:名旦)摄政,越裳国重译来献白雉(越裳,古代南海国名。重译,辗转翻译),其使臣言:“吾受命国之黄发曰:久矣,天之不迅风疾雨也,海不波溢,三年于兹矣。意者中
同“玉树歌残”。唐包佶《再过金陵》诗:“《玉树》歌终王气收,雁行高送石城秋。”
源见“东郭履”。或用以咏雪,或形容人穷困守志。宋 陈德武《西江月.咏雪三调》词之二:“疏散履穿东郭,流离马没蓝关。”清孙旸《甲寅四月宋寥天少宰特疏荐余》诗:“瑟向齐门知不好,履穿东郭自安贫。”
逆:相反。施:施行,实行。 天已黑了,而走向目的地的前面路程还很远,所以不能按部就班地遵照常规办事了。 表示时间紧迫,顾不得按照常理行事。语出《史记.伍子胥列传》:“(伍子胥曰)为我谢申包胥曰:‘
用委婉的语言进行指责,目的是讽刺一事而使百事归善;实际却是讽刺的成分很少,鼓励的成分很多。《文心雕龙.杂文》:“自桓麟《七说》以下,左思《七讽》以上,枝附影从,十有余家。或文丽而义睽,或理弊而辞驳。观