延盖叟
《史记．曹相国世家》：“闻胶西有盖公，善治黄老言，使人厚币请之。既见盖公，盖公为言治道贵清静而民自定，推此类俱言之。参于是避正堂，舍盖公焉。”
延，聘请；叟，对老者的称呼。西汉初，曹参作齐王的相国时，听说胶西有个姓盖的长者精通治国之道，便厚币相请，非常恭谦地听盖公谈论他的见解，并且走下正堂，亲自接待盖公。后因以“延盖叟”用为礼贤下士的典故。
宋．苏轼《和欧阳少师会志堂次韵》诗：“闻道堂中延盖叟，定应床下拜梁松。”
《史记．曹相国世家》：“闻胶西有盖公，善治黄老言，使人厚币请之。既见盖公，盖公为言治道贵清静而民自定，推此类俱言之。参于是避正堂，舍盖公焉。”
延，聘请；叟，对老者的称呼。西汉初，曹参作齐王的相国时，听说胶西有个姓盖的长者精通治国之道，便厚币相请，非常恭谦地听盖公谈论他的见解，并且走下正堂，亲自接待盖公。后因以“延盖叟”用为礼贤下士的典故。
宋．苏轼《和欧阳少师会志堂次韵》诗：“闻道堂中延盖叟，定应床下拜梁松。”
同“鸢肩火色”。柳亚子《为苌碧题小影》诗：“雪泥鸿爪情难遣，火色鸢肩事有无。”
源见“夸父逐日”。指夸父逐日未果，弃杖化为邓林。用以咏日。唐李邕《日赋》：“夸父弃策，奔走何益？夫子重阴，道业所钦。”
比喻要把事情办好，必须事先作好准备。孔子的学生子贡问怎样才能实行仁。孔子说，工匠要想把活干好，必须先把工具磨锋利。住在一个国家，就要给有德行的大夫效劳出力，同有德行的士交朋友。【出典】：《论语·卫灵公
同“磻溪”。《陈书．高祖纪上》：“是以文 武之佐，磻磎蕴其玉璜；尧舜之臣，荣河镂其金版。”【词语磻磎】 汉语大词典：磻磎
源见“孟母择邻”。喻指识书达礼的人家，多用为称美邻居之典。唐张九龄《与袁补阙寻蔡拾遗会此公出行后蔡有五韵诗见赠以此篇答焉》：“辙迹陈家巷，诗书孟子邻。”
源见“亡秦三户”。指不畏强暴奋力抗争黑暗统治者的中坚力量。清纪昀《阅微草堂笔记．如是我闻二》：“当吴三桂拒命之时，彼已手戮桂王，断不得称楚之三户。”
《孟子．尽心下》：“公孙丑问曰：‘脍炙与羊枣孰美？’孟子曰：‘脍炙哉！’”脍炙，原指切细的肉和烤熟的肉，亦泛指佳肴。汉枚乘《七发》：“羞炰脍炙，以御宾客。”后亦比喻美好的诗文或事物为人称赞。宋司马光《
同“金莲花炬”。宋苏轼《和王晋卿》：“岂老眼，却对金莲烛。”《宋史．苏轼传》：“轼尝锁宿禁中，召入对便殿……已而命坐赐茶，彻御前金莲烛送归院。”【词语金莲烛】 汉语大词典：金莲烛
同“隋侯珠”。宋叶適《陈同甫抱膝斋》诗之二：“莫作随侯珠，弹射坠埃?。”
《论语．雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”中：折中。庸：平常。道：主张、学说。“中庸之道”指待人接物采取不偏不倚，调和折中的态度。后因以“中庸之道”作为调和折中的典故。明．归有光《亡友方思曾墓表》：