不是人在磨墨，而是墨在磨人。 慨叹人生光阴消磨在笔墨之中。语出宋．苏轼《次韵答舒教授观余所藏墨》：“非人磨墨墨磨人，缾应未罄罍先耻。”鲁迅《准风月谈．禁用和自造》：“古人说：‘非人磨墨墨磨人’，就在
《史记．田敬仲完世家》：齐威王“与魏王会田于郊。魏王问曰：‘王亦有宝乎？’威王曰：‘无有。’梁王曰：‘若寡人国小也，尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚，奈何以万乘之国而无宝乎？’”战国时，魏惠王（即梁
“劉”字可析为“卯，金，刀”三字：简称“金卯”、为刘姓的代语。《汉书．王莽传中》：“‘劉’之为字，‘卯、金、刀’也。”晋代王嘉《拾遗记．后汉》：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思，夜有老人着黄衣，
源见“梅花妆”。咏梅花。清毛奇龄《宋德寿宫梅》诗：“风开上林雪，日映寿阳红。”
《国语．吴语》：“孤日夜相继，匍匐就君。”后以“日以继夜”谓日夜不停。丁玲《韦护》三章：“他们日以继夜，夜以继日，栖在小房子里。”主谓 形容连续进行，没有间断。语出《国语·吴语》：“孤日以继夜，匍匐就
《左传．宣公三年》：“昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神、奸。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之。”《史记．孝武本纪》：“禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝鬺烹上帝
同“灞桥诗思”。金元好问《甲寅十二月四日出镇阳寄宰鲁伯》诗：“滹水晓光动，灞桥诗境同。冲寒骑瘦马，认影识衰翁。”
源见“子猷惜此君”。形容竹清雅可爱。唐 韦式《一字至七字诗．竹》：“渭曲偏种多，王家看不足。”
无为：顺任自然，不妄为。 一切听其自然，天下就没有什么事办不成。 古代道家在政治上反对变革，希望社会不要有任何作为，天下自然会稳定。语出《老子》三七章：“道常无为而无不为。”同书四八章：“为学日益
同“匠郢”。质，对手，即郢人。王闿运《丁文诚诔》：“未五旬而造终，何匠质之独存？”【词语匠质】 汉语大词典：匠质