庶几无愧
元．脱脱等撰《宋史．文天祥传》（卷四一八）：“天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：‘吾事毕矣。’南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。其衣带中有赞曰：‘孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧！’”
“庶几无愧”原是南宋文天祥遗言中所语，后用以比喻做事磊落，心中无愧。
元．脱脱等撰《宋史．文天祥传》（卷四一八）：“天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：‘吾事毕矣。’南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。其衣带中有赞曰：‘孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧！’”
“庶几无愧”原是南宋文天祥遗言中所语，后用以比喻做事磊落，心中无愧。
同“槐安梦”。元乔吉《殿前欢．里西瑛号懒云窝自叙有作奉和》曲：“槐根梦觉兴亡破，依旧南柯。”【词语槐根梦】 汉语大词典：槐根梦
源见“朝三暮四”。谓戏弄。宋黄庭坚《见子瞻粲字韵次韵寄彭门》之二：“朝四与暮三，适为狙公玩。”
意有不平。《庄子．在宥》：“于是乎天下始乔诘卓鸷，而后有盗跖：曾、史之行。”卓鸷：行有不平。盗跖：战国初农民起义领袖，名跖，旧时冠以污蔑性的“盗”字。曾、史：曾参（孔子弟子）和史鱼（春秋时卫国大夫），
参见：曾子三费
《史记．淮南王传》：“王坐东宫，召伍被与谋，曰：‘将军上。’被怅然曰：‘上宽赦大王，王复安得此亡国之语乎！臣闻子胥谏吴王，吴王不用，乃曰：‘臣今见麋鹿游姑苏之台也’。今臣亦见宫中生荆棘，露沾衣也。”西
源见“蒲牢”。指发声洪亮的大钟。明黄佐《乾清宫赋》：“天子乃驾鸾盖，铿鲸钟，清黄道，出紫宫。”引申喻声名高的贤德之士。唐王起《寅月衅龟赋》：“齐国鲸钟，仁称孟子。”【词语鲸钟】 汉语大词典：鲸钟
源见“持螯把酒”。指放情于酒。宋陈与义《蒙知府宠示秋日郡圃》诗之二：“尽排物外事，拼作酒中浮。”
指春秋时楚国与吴国女子为争采边地之桑叶而互相仇杀攻打。后用此典比喻因民间争端而引起战祸。当初，楚国边境城卑梁(今安徽天长县西北)氏少女与吴国边境城女子为采摘桑叶之事争吵，两家发怒，互相仇杀；两国边城的
做一百件事，成功一百件。谓办事万无一失。《三国志．魏志．郭嘉传》：“夫智者审于量主，百举百全，而功名可立也。”宋 陈亮《酌古论．邓禹》：“不然，则安能百举百全而未尝小衄欤！”亦作“百举百捷”。《三国志
源见“山公醉酒”。又唐李白《襄阳歌》：“落日欲没岘山西，倒著接䍦花下迷。襄阳小儿齐拍手，拦街争唱《白铜鞮》。傍人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。”后因以“拍手拦街笑”笑嘲醉酒。宋晁补之《安公子．和次膺叔》