《史记.萧相国世家》:“曹参代之,守而勿失……百姓歌之曰:‘萧何为法,顜若画一;曹参代之,守而勿失。载其清净,民以宁一。’”司马贞索隐:“小颜云:画一,言其法整齐也。”后因以“画一之法”指全体遵行、无
源见“支遁买山”。支遁欲买山而居。因以“支遁不惜钱”表达对山居的称赏。五代齐己《题郑郎中谷仰山居》诗:“王维爱甚难抛画,支遁怜多不惜钱。”
《汉书.霍光传》:“初辅幼主,政自己出,天下想闻其风采。”想望:渴望、思慕。风采:风度神采。指大家都想看到他的风度和神采。后因以“想望风采”作为对人的渴望和仰慕,希望能有幸一见之典故。唐.韩愈《顺宗实
《世说新语.排调》:“诸葛令、王丞相共争姓族先后。王曰:‘何不言葛、王,而言王、葛?’令曰:‘譬言驴马,不言马驴,驴宁胜马邪?’”此事又见《晋书.诸葛恢传》。诸葛令,诸葛恢字道明,曾为江宁令,故称。他
源见“求艾”。指良药。亦喻治国良策。宋苏轼《端午帖子词.太皇太后阁》之四:“愿储医国三年艾,不作沉湘《九辩》文。”宋张侃《池边》诗:“劳神空觅三年艾,妄想休乘八月槎。”【词语三年艾】 汉语大词典:
同“左宜右有”。隋《赵朗暨妻孙氏墓志》:“并允文允武,左宜右宜。”见“左宜右有”。【词语左宜右宜】 成语:左宜右宜汉语大词典:左宜右宜
详见“弄瓦”条。偏正 瓦,古代妇女纺织用的纺砖。旧时称生女孩为“弄瓦之喜”。语本《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。”[例]他家媳妇生了个千金,许多亲友都来祝贺这“~”。△
同“韩娥曲”。唐崔涂《声》诗:“韩娥绝唱唐衢哭,尽是人间第一声。”
术:技艺。 选择谋生的技艺不可不慎重。 戒人要慎于就业。语出《孟子.公孙丑上》:“矢人唯恐不伤人,函人唯恐伤人。巫匠亦然。故术不可不慎也。”宋.刘攽《中山诗话》:“柳欲见晋公无由,会公蹴毬后园,偶
《国语.鲁语下》:“吴伐越,堕会稽,获骨焉,节专车。……客执骨而问曰:‘敢问骨何为大?’仲尼曰:‘丘闻之,昔禹致群神於会稽之山,防风氏后至,禹杀而戮之,其骨节专车。此为大矣。’……”孔子能引经据典解释