将雏曲
《宋书.乐志一》:“《凤将雏歌》者,旧曲也。应璩《百一诗》云‘为作《陌上桑》,反言《凤将雏》。’然则《凤将雏》其来久矣,将由讹变以至于此乎?”
古曲《凤将雏》是咏凤雏,亦可咏俊杰。后遂用为咏父子相携之典。
唐.杜甫《同豆卢峰知字韵》:“倡和将雏曲,田翁号鹿皮。”
《宋书.乐志一》:“《凤将雏歌》者,旧曲也。应璩《百一诗》云‘为作《陌上桑》,反言《凤将雏》。’然则《凤将雏》其来久矣,将由讹变以至于此乎?”
古曲《凤将雏》是咏凤雏,亦可咏俊杰。后遂用为咏父子相携之典。
唐.杜甫《同豆卢峰知字韵》:“倡和将雏曲,田翁号鹿皮。”
引而伸之:谓由一事一义推延而及他事他义。触类:接触某一类事物。长( ㄓㄤˇ zhǎng ):增长。 谓掌握某一类事物的知识,加以延展推广,就能增长与此同类的其他事物的知识。语出《易.系辞上》:“引
源见“司马青衫”。代称白居易。元无名氏《货郎旦》一折:“你比着东晋谢安才艺浅,比着江州司马泪痕多。”亦借指失意文人。郁达夫《屯溪夜泊记》:“可惜我们中间的那位‘江州司马’没有同来,否则倒又有一篇《琵琶
源见“屏风点误”。称赞画技精湛高妙。元袁桷《次韵师孟西曹即事兼简子员仪曹》之二:“覆蕉得鹿非真梦,点笔成蝇岂误书?”
源见“谢庭兰玉”。喻指优秀子弟。宋无名氏《庆千秋》词:“好是庭阶兰玉,伴一枝丹桂,戏舞莱衣。”
比喻舍本逐末,取舍失当。楚王问墨家后学田鸠,墨子学说是当今有名的一家学派,他们的实践活动很值得称道,可是他们讲的话,多不讲究辞令,这是为什么?田鸠回答道,楚国一个商人到郑国卖珍珠,用有香气的名贵的兰木
同“明扬侧陋”。三国 魏曹操《求贤令》:“二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。”见“明扬侧陋”。三国魏·曹操《求贤令》:“二三子其佐我~,唯才是举,吾得而用之。”【词语明扬仄陋】 成语:明扬
同“寡不敌众”。《吕氏春秋.壅塞》:“非直士其孰能不阿主,世之直士,其寡不胜众,数也。”宋 司马光《乞裁断政事札子》:“若人君不加裁决,使人臣各行其意,则朝夕斗讼,弱不胜强,寡不胜众。”见“寡不敌众”
源见“新亭对泣”。形容物是人非。悲叹国土破碎或沦亡。梁启超《饮冰室诗话》卷四:“风景不殊,幽明顿隔,乌邑陈言,所感深焉。”主谓 悲叹国土破碎或沦丧。语本《晋书·王导传》:西晋亡后,晋元帝在江南重立晋王
同“荆王梦”。宋周紫芝《五月二十日晚雨勿晴》诗:“荆王晓梦只须臾,神女乘鸾逐云散。”
比喻持少而望奢。《史记.滑稽列传》:“今者臣从东方来,见道旁有穰田者,操一豚蹄,酒一盂,祝曰:‘瓯窭满篝,污邪满车,五谷蕃熟,穰穰满家。’臣见其所持者狭,而所欲者丰,故笑之。”穰田:为田求丰年。穰穰: