同“驱石神鞭”。清 读彻《送友之敬亭》诗：“安得秦王驱山鞭，芙蓉一片当我前。”
舳(zhú竹)：船尾部持舵处。舻(lú芦)：船前部刺棹处。形容船多，首尾相接，千里不绝。汉武帝元封五年(前106年)冬，武帝南巡到浔阳(今江西九江)，登船游览，船队千里相接，一直到接近枞阳(今安徽桐城
源见“蛮触交争”。比喻狭小之处，细微之事。多用于名利宦场。唐白居易《不如来饮酒》诗之七：“相争两蜗角，所得一牛毛。”宋陆游《吴歌》诗：“胜负两蜗角，荣枯一蚁窠。”
见“三瓦两舍”。《荡寇志》73回：“衙内你不晓得，他是清白人家女儿，那肯同那～的奉迎。”【词语三瓦四舍】 成语：三瓦四舍
同“朱陈嫁娶”。明叶宪祖《素梅玉蟾》五折：“两家都是好门楣，结下朱 陈事更宜。”【词语朱陈】 汉语大词典：朱陈
同“山鸡舞镜”。唐王维《白鹦鹉赋》：“山鸡学舞，向宝镜而知归。”
仰望屋顶凝神构思，专心著述。南朝梁萧恭字敬范。南兰陵(今江苏武进西北)人。天监中任湘州刺史，后以雍州蛮文道拘引魏寇，诏恭赴援，遂命为持节仁威将军，宁蛮校尉、雍州刺史(州郡的最高长官)。恭善解吏事，所在
《三国志．魏书．张既传》：“张既字德容，冯翊高陵人也。……魏国既建，为尚书，出为雍州刺史。太祖谓既曰：‘还君本州，可谓衣绣昼行矣。’”曹操对张既说光荣返乡，光彩荣耀外现，恰如“衣绣昼行”。后因以“衣绣
《山海经．北山经》：“又东北二百里曰轩辕之山，其上多铜，其下多竹，有鸟焉，其状如枭而白首，其名曰黄鸟，其鸣自詨，食之不妒。”《梁纪》曰：“武帝（注：梁武帝萧衍）平齐，获侍儿十余辈，颇娱于目。为郄（一作
《文选》卷二十四，三国魏．嵇叔夜（康）《赠秀才入军五首》其四：“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心泰玄。”嵇康用“目送归鸿”所表现的是怡然自得的情趣。后用为咏送别之典，或表现志趣自得的心绪。唐．钱起《