MY词语>历史百科>历史典故>子桑寒饥

子桑寒饥

庄子.大师宗》:“子舆与子桑友,而霖雨十日,子舆曰:‘子桑殆病矣!’裹饭而往食之。至子桑之门,则若歌若哭,鼓琴曰:‘父邪!母邪!天乎!人乎!’有不任其声而趋举其诗焉。”

子桑是《庄子.大师宗》中所写的一个穷苦士人,他的朋友子舆在阴雨连绵的时候,带上饭食去看望他,以救其一时之饥寒。后用为咏贫士或咏贫贱之交之典。

唐.韩愈《赠崔立之》:“昔年十日雨,子桑苦寒饥。”


猜你喜欢

  • 淡交

    参见:淡若水

  • 劫后灰

    同“昆明灰”。清秋瑾《柬某君》诗之三:“头颅肯使闲中老,祖国宁甘劫后灰?”苏曼殊《为调筝人绘像》诗:“湘弦洒遍胭脂泪,香火重生劫后灰。”【词语劫后灰】   汉语大词典:劫后灰

  • 天威不违颜咫尺

    违:离。颜:颜面。咫尺:形容距离近。古代八寸为咫。 天子的威严不离开颜面咫尺之远。 旧指臣下应时刻保持戒惧之心,就像在皇帝面前一样。语出《左传.僖公九年》:“王使宰孔赐齐侯胙。齐侯将下拜。孔曰:‘

  • 雉坛

    《仪礼.士相见礼》:“士相见之礼,挚,冬用雉。”郑玄注:“士挚用雉者,取其耿介,交有时,别有伦也。”后以“雉坛”指结交拜盟。清王夫之《六十初度答徐蔚子启》:“拜登不言颜甲,念雉坛之存者几人?”【词语雉

  • 千人唱,万人和

    千万人互相唱和。 形容音乐演奏场面盛大。语出汉.司马相如《上林赋》:“奏陶唐氏之舞,听葛天氏之歌,千人唱,万人和。”《文心雕龙.事类》:“陈思王《报孔璋书》云:‘葛天氏之乐,千人唱,万人和,听者因以

  • 白首未封

    同“李广难封”。唐陈子昂《感遇》诗之三四:“每愤胡兵入,常为汉国羞。何知七十战,白首未封侯。”

  • 赵杲送曾哀

    同“赵老送灯台”。元杨文奎《儿女团圆》二折:“每日家问春梅,无消息,哎!他也恰便似赵杲送曾哀。”【词语赵杲送曾哀】   汉语大词典:赵杲送曾哀

  • 大耳儿

    《后汉书.吕布传》:“〔曹操〕乃命缓布缚。刘备曰:‘不可!明公不见吕布事丁建阳、董太师乎?’操颔之。布目备曰:‘大耳儿最叵信!’”刘备耳朵大,据说低头能看见自己的耳朵,因以“大耳儿”称刘备。后用以为典

  • 南柯

    同“南柯梦”。宋苏轼《九日次定国韵》:“朝菌无晦朔,蟪蛄疑春秋。南柯已一世,我眠未转头。”宋范成大《题成山晚对轩壁》诗:“一枕清风梦绿萝,人间随处是南柯。”【词语南柯】   汉语大词典:南柯

  • 白牛

    《妙法莲华经.譬喻品》:“长者告诸子,言羊车、鹿车、牛车今在门外,可以游戏,汝等于此火宅宜速出来。”《法华经》用“白牛车”比喻佛教大乘——菩萨乘。后用为咏佛事之典。唐.修雅《闻诵法华经歌》:“句句白牛