子夏丧明
参见:掐掌流血
参见:掐掌流血
齐:平等,相等。意谓妻子与丈夫处于匹配齐等的地位。语出汉.班固《白虎通.嫁娶》:“妻者,齐也。与夫齐体。”汉.刘熙《释名.释亲属》:“妻,齐也。夫贱不足以尊称,故齐等言也。”三国.魏.张揖《广雅.释亲
同“山林聚米”。清钱曾《梅村先生枉驾相访酒间商榷绥寇纪闻有感赋此》诗:“借箸漫言山聚米,引杯兼笑海生桑。”
同“长沙谪”。唐姚合《寄贾岛时任普州司仓》诗:“长沙事可悲,普掾罪谁知?”
南朝梁刘孝绰之弟孝仪、孝威,并工诗文,称“三笔六诗”。《南史.刘孝绰传》:“孝绰弟潜,字孝仪,幼孤,与诸兄弟相勖以学,并工属文。孝绰尝云:‘三笔六诗。’三即孝仪,六谓孝威也。”六,意谓六弟。【词语三笔
《刘根外传》:“汉武帝登少室,见一女子以九节杖仰指日。”《真诰》:“杨羲梦蓬莱仙翁拄九节杖而视白龙。”“九节杖”即仙人所用器具。唐.杜甫《望岳》诗:“安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。”【词语九节杖】
源见“面缚舆榇”。谓脱光上衣,缚手于背,表示战败投降。唐贾至《虎牢关铭》:“太宗据之以拒河朔,克擒丑夏,伪郑袒缚而请命。”【词语袒缚】 汉语大词典:袒缚
源见“生刍致祭”。指祭品。明袁宏道《哭江进之》诗序:“欲躬致束刍,值有邑乘之役,素车白马,未卜何日。”【词语束刍】 汉语大词典:束刍
源见“门可罗雀”。谓门庭冷落。清袁枚《赠彻凡上人》诗:“翟公门冷谁相过,孤儿曲唱家山破。”
源见“鱼传尺素”、“雁足书”。代称书信。唐薛用弱《集异记.蒋琛》:“虽鱼雁不绝,而笑言久旷。”清孙枝蔚《怀杨吉公司理》诗:“频年鱼雁绝,使我泪长垂。”亦借指传递书信的人。元王实甫《西厢记》三本二折:“
秀:特出。 树木在林丛中生长特出,必定会遭到狂风的摧残。 比喻优异出众之人,往往遭致别人的非议毁谤。语出三国.魏.李康《运命论》:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”《