姬翁礼乐
郭宪《洞冥记》:“孟岐,河清之逸人也。年可七百岁,语及周初事,了然如目前。岐侍周公升坛上,岐以手摩成王足,周公以玉笏与之。”
姬翁,即指周朝的耆宿孟岐。孟岐熟悉周初之事,故以手摩成王之足,是表示对往昔礼乐制度的怀念。后因用为咏时光流逝怀旧之典,也可以用为称人寿高、广阅历的典故。
宋.陆游《剑南诗稿》卷十三《步虚》诗:“初见姬翁礼乐新,千九百年如电扫。”
郭宪《洞冥记》:“孟岐,河清之逸人也。年可七百岁,语及周初事,了然如目前。岐侍周公升坛上,岐以手摩成王足,周公以玉笏与之。”
姬翁,即指周朝的耆宿孟岐。孟岐熟悉周初之事,故以手摩成王之足,是表示对往昔礼乐制度的怀念。后因用为咏时光流逝怀旧之典,也可以用为称人寿高、广阅历的典故。
宋.陆游《剑南诗稿》卷十三《步虚》诗:“初见姬翁礼乐新,千九百年如电扫。”
《淮南子.主术训》:“夫据干而窥井底,虽达视犹不能见其睛;借明于鉴以照之,则寸分可得而察也。”高诱注:“鉴,镜也。”北齐刘昼《新论.贵言》:“人目短于自见,故借镜以观形。”后因以“借鉴”比喻把别人的经
同“谢庭兰玉”。明 何景 明《送顾隐君还常州》诗:“阮氏竹林推叔父,谢家玉树有郎君。”【词语谢家玉树】 汉语大词典:谢家玉树
同“杯弓蛇影”。清 袁枚《随园随笔.古书所载不同》:“杯中蛇影,《世说》以为乐广事,《风俗通》以为主簿杜宣事。”见“杯弓蛇影”。清·袁枚《随园随笔·古书所载不同》:“~,《世说》以为乐广事,《风俗通》
同“社稷臣”。《三国志.蒋琬传》:“先主尝因游观奄至广都,见琬众事不理,时又沈醉,先主大怒,将加罪戮。军师将军诸葛亮请曰:‘蒋琬社稷之器,非百里之才也。’”晋袁宏《咏史》之一:“汲黯社稷器,栋梁天表骨
晋陶潜《搜神后记》卷十载:晋元嘉中,广州有三人同入山中伐木,忽见石窠中有二卵大如升,取煮之。汤始热,便闻林中如风雨声,须臾,有一蛇大十围,长四五丈,径来汤中衔卵去,三人无几皆死。后以“烹蛇”谓多事会招
唐.张籍《行路难》诗:“君不见床头黄金尽,壮士无颜色。”床头金尽,指钱财用尽,陷入极端贫困的境地。元.乔吉《山坡羊.冬日写怀》:“世情别,故交绝,床头金尽谁行借?”《聊斋志异.鸦头》:“数年,万金荡然
源见“陶潜柳”。借以咏隐士。晋陶潜曾为彭泽县令。宋 陈德武《西江月.咏雪三调》词之一:“瘦损穷彭泽柳,禁持杀傅岩梅。”
源见“王乔控鹤”。喻指清新脱俗的舞姿。宋陈著《沁园春.寿吴竹溪》词:“喜星桥鹊语,佳传依旧;缑山鹤舞,仙样翻新。”
源见“河阳一县花”。指潘岳。亦美称县令。唐卢纶《送申屠正字》诗:“坦腹定逢潘令醉,上楼应伴庾公闲。”宋刘克庄《摸鱼儿.海棠》词:“霜点鬓,潘令老,年年不带看花分。”【词语潘令】 汉语大词典:潘令
同“叱石为羊”。宋李昴英《水调歌头.题斗南楼和刘朔斋韵》词:“稳驾大鹏八极,叱起仙羊五石,飞佩过丹丘。”