同“夸父逐日”。毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’……并不是具体的矛盾所表现出来的具体的变化。”
主谓 夸父，古传说中人物。夸父拼命追赶太阳。形容人们征服自然的愿望和决心;后比喻自不量力。语本《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日;渴，欲得饮，饮于河、渭;河渭不足，北饮大泽;未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化，例如《山海经》的～……乃是无数复杂的现实矛盾的互相变化对于人们所引起的一种幼稚的、想象的、主观幻想的变化，并不是具体的矛盾所表现出来的具体的变化。”△贬义。用于人物精神状态。→自不量力 ↔量力而行。 也作“夸父逐日”。
同“袁安高卧”。宋陈著《沁园春．示诸儿》词：“要铁汉须从穷处求。那袁安闭户，恬然高卧，少陵任妇，长是贫愁。”
源见“韦弦”。谓性急者警戒自己要有从容和缓的心意。北周庾信《西门豹庙》诗：“恭闻正臣祀，良识佩韦心。”
同“偷光凿壁”。唐王播《淮南游故居感旧酬西川李尚书德裕》诗：“壁间潜认偷光处，川上宁忘结网时？”【词语偷光】 汉语大词典：偷光
同“温席扇枕”。《陈书．沈炯传》：“每跪读家书，前惧后喜，温枕扇席，无复成童。”并列 侍奉父母无微不至。《陈书·沈炯传》：“每跪读家书，前惧后喜，～，无复成童。”△褒义。描写侍奉父母。→孝子贤孙 &#
①比喻易于打垮对方。《旧五代史·唐书·庄宗纪一》： “以吾愤激之众，击彼骄惰之师，拉朽摧枯，未云其易，解围定霸，在此一役。” ②借指打击年高体衰之人。宋陆游《上丞相参政乞宫观启》： “拉朽摧枯，竟为排
源见“冯驩弹铗”。谓不受重视或待客不丰、生活贫困。宋杨万里《跋蜀人魏致尧抚干万言书》：“雨里短檠头似雪，客间长铗食无鱼。”清曹寅《饮椿下》诗：“前时旧宾客，恒叹食无鱼。”【词语食无鱼】 汉语大词典
参见：佛粥
源见“得鱼忘荃”。谓托意于言辞。唐宋之问《游称心寺》诗：“理契都无象，心冥不寄筌。安期庶可揖，天地得齐年。”【词语寄筌】 汉语大词典：寄筌
源见“山公醉酒”。山公醉后倒著白接䍦，因以“习池巾”喻斜戴着的头巾。宋高登《蓦山溪．容州病起作》词：“龙山帽，习池巾，归路从敧侧。”
源见“濠上观鱼”。比喻别有会心、自得其乐之地。宋苏轼《十二琴铭．秋风》：“悲莫悲于湘滨，乐莫乐于濠上。”亦指代庄子。南朝 宋谢灵运《山居赋》：“见柱下之经二，睹濠上之篇七。”【词语濠上】 汉语大词