失火城门
源见“城门失火,殃及池鱼”。比喻殃及无辜的灾祸。清 杨潮观《温太真晋阳分别》:“这的是失火城门有将来恐,处堂燕雀还做平时梦。”
源见“城门失火,殃及池鱼”。比喻殃及无辜的灾祸。清 杨潮观《温太真晋阳分别》:“这的是失火城门有将来恐,处堂燕雀还做平时梦。”
见“过屠门而大嚼”。【词语对屠门而大嚼】 成语:对屠门而大嚼汉语大词典:对屠门而大嚼
同“识微”。《新唐书.杜佑传》:“传曰:‘远人不服,则修文德以来之。’管仲有言:‘国家无使勇猛者为边境。’此诚圣哲识微知著之略也。”并列 看到事物的苗头而能察知它的实质与发展趋势。《新唐书·杜佑传》:
唐代王洽善于泼墨,号王墨。王洽个性豪放,好饮酒,每逢作画前,必喝得半醉,乘着酣畅时把墨汁泼在绢上,就连唱带笑手舞足蹈地随着墨污形状或挥或扫或淡或浓的画出山石、云水、烟霞、风雨的形象,非常生动自然,绝看
源见“鸱得腐鼠”。喻君子贤者鄙弃凡俗的权势利禄。元耶律楚材《和景贤》:“节操鵷雏捐鼠饵,风神野鹤立鸡群。”
顾:照应。 言语不能和行为相照应。 表示言行不一。语出《孟子.尽心下》:“言不顾行,行不顾言。”宋.徐铉《筠州刺史林廷皓责授制》:“耻过作非,言不顾行,为臣如此,在法难容。”主谓 说话不顾及行动。
源见“泾渭分明”。指清浊不分,好坏是非不辨。《晋书.王濛传》:“夫军国殊用,文武异容,岂可令泾 渭混流,亏清穆之风。”
源见“锦囊三矢”。指出征复仇。清朱彝尊《满庭芳.李晋王墓下作》词:“前驱囊矢日,三垂冈上,置酒临风。”
见〔满怀心腹事,尽在不言中〕。述补 不便直说的想法,只用表情等不说话的形式来表示。元·无名氏《马陵道》1折:“我正是满怀心腹事,~。”△多用于写人们不便直说的想法方面。→心领神会【词语尽在不言中】
源见“孟母断机”。颂扬母教。清钱谦益《湖广按察司提学佥事严嘉宾授奉政大夫制.母俞氏加赠宜人》:“惟孝子循陔之慕,奉以终身;则慈母断织之名,垂于没世。”
同“郢中曲”。五代齐己《对雪寄荆幕知己》诗:“郢唱转高谁敢和,巴歌相顾自销声。”明陈子龙《嘉靖五子诗.李于麟》:“感此郢唱稀,伤彼楚工惑。”【词语郢唱】 汉语大词典:郢唱