MY词语>历史百科>历史典故>士龙笑疾

士龙笑疾

晋书.陆云传》:“机(陆云兄)初诣张华。华问云(陆云,字士龙)何在。机曰:‘云有笑疾,未敢自见。’俄而云至。华为人多姿制,又好帛绳缠须,云见而大笑,不能自已。先是,尝著缞绖上船,于水中顾见其影,因大笑落水,人救获免。”后遂以“士龙笑疾”为有笑而不能自禁的毛病的典实。唐李商隐《奉和太原公送前杨秀才戴》:“谁惮士龙多笑疾,我才虽卑笑则同。”


【典源】《晋书·陆云传》:“ (陆) 机初诣张华,华问云何在。机曰:‘云有笑疾,未敢自见。’俄而云至。华为人多姿制,又好帛绳缠须。云见而大笑,不能自已。先是,尝著縗绖(cuidie) 上船,于水中顾见其影、因大笑落水,人救获免。”

【今译】 晋代陆机去见张华,张华问陆机他弟弟陆云字士龙在哪里。陆机说:“陆云有笑病,不敢来见您。”一会陆云来了,张华为人喜好打扮,又爱用帛绳将长颈缠住,陆云见了大笑,不能控制自己。以前,陆云曾穿孝服上船,从水中照见自己的影子,大笑起来失足落水,亏得别人把他救上来。

【释义】 后以此典表现笑,多指讥笑、嘲笑等。

【典形】 缠帛、临水笑、士龙笑、士龙笑疾、笑疾自士龙、笑士龙、笑须帛、张髯、好笑学士龙。

【示例】

〔缠帛〕 清·唐孙华《昆山胡上舍表被多须美风仪》:“缠帛或遭士龙笑,端相且为删繁芜。”

〔临水笑〕 宋·辛弃疾《临江仙·醉宿崇福寺》:“小陆未须临水笑,山林我辈钟情。”

〔士龙笑〕 宋·陆游《睡起》:“薄俗空成士龙笑,长歌未尽接舆狂。”

〔士龙笑疾〕唐·李商隐《奉和太原公送前杨秀才戴》:“谁惮士龙多笑疾,美髭终类晋司空。”

〔笑疾自士龙〕 宋·陆游《九月六夜梦中作笑诗》:“吾家笑疾自士龙,我才虽卑笑则同。”

〔笑士龙〕 明·袁宏道《送罗服卿还夷陵》:“但知作叙干皇甫,未觉笼须笑士龙。”

〔笑须帛〕 清·王士禛《张茂先宅》“风流陆浚仪,曾容笑须帛。”


猜你喜欢

  • 车笠盟

    《初学记》卷十八引晋.周处《风土记》:“越俗性率朴,初与人交有礼,封土坛,祭以犬鸡,祝曰:‘卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖。我步行,卿乘马,后日相逢卿当下。’”乘车,乘马;戴笠,步行;一富贵,一贫贱,

  • 团扇妾

    源见“班姬咏扇”。指班姬,泛指失宠的人。唐李白《长信宫》诗:“谁怜团扇妾,独坐怨秋风。”

  • 屏上船

    源见“竹叶舟”。指僧道所为仙舟。明杨慎《点绛唇》词:“难缩壶中地,休寻屏上船。”

  • 塞鸿

    源见“雁足书”。喻传信使者。《聊斋志异.巩仙》:“道士笑曰:‘我世外人,不能为君塞鸿。’”【词语塞鸿】   汉语大词典:塞鸿

  • 东西南北

    源见“东西南北人”。谓飘泊在外,居处无定。唐睿宗《孔子赞》:“无岂匏瓜,东西南北。”见“东西南北人”。茅盾《漫谈文艺创作》:“而阿Q这个人物……并非以一、二人为模特儿,是~许多嘴脸的综合体。”【词语东

  • 鼓吹蛙

    源见“两部鼓吹”。指蛙鸣。用以表现悠闲自乐的情趣。宋苏轼《次韵正辅同游白水山》:“岂无轩车驾熟鹿,亦有鼓吹号寒蛙。”

  • 不敢当

    《庄子.让王》:“大王反国,非臣之功,故不敢当其赏。”后因以“不敢当”表示对他人给予自己的信任、赞许、接待等承当不起。多用作谦词。《吕氏春秋.审应》:“公子食我至于魏,见魏王曰:‘大国命弊邑封郑之后,

  • 宁王玉笛

    宋.欧阳修、宋祁《新唐书.礼乐志》:“帝又好羯鼓,而宁王善吹横笛,达官大臣慕之,皆喜言音律。”宋代乐史《杨太真外传》:“时新丰进女伶谢阿蛮,善舞。上与妃子锺念,因而受焉。就按于清元小殿,宁王吹笛,上羯

  • 不习为吏,视已成事

    习:熟悉。已成事:已经作成的事。 不懂得怎样办理政务的官吏,只要看前人已经办成的事就行了。 意谓总结吸取前人的经验教训,可以增长自己的才干。语出《史记.贾生列传》:“鄙谚曰:‘不习为吏,视已成事。

  • 原宪不羞贫

    同“原宪甘贫”。明吴应箕《九月十一日生辰》诗:“任侠季心终以气,长歌原宪不羞贫。”