MY词语>历史百科>历史典故>士龙笑疾

士龙笑疾

晋书.陆云传》:“机(陆云兄)初诣张华。华问云(陆云,字士龙)何在。机曰:‘云有笑疾,未敢自见。’俄而云至。华为人多姿制,又好帛绳缠须,云见而大笑,不能自已。先是,尝著缞绖上船,于水中顾见其影,因大笑落水,人救获免。”后遂以“士龙笑疾”为有笑而不能自禁的毛病的典实。唐李商隐《奉和太原公送前杨秀才戴》:“谁惮士龙多笑疾,我才虽卑笑则同。”


【典源】《晋书·陆云传》:“ (陆) 机初诣张华,华问云何在。机曰:‘云有笑疾,未敢自见。’俄而云至。华为人多姿制,又好帛绳缠须。云见而大笑,不能自已。先是,尝著縗绖(cuidie) 上船,于水中顾见其影、因大笑落水,人救获免。”

【今译】 晋代陆机去见张华,张华问陆机他弟弟陆云字士龙在哪里。陆机说:“陆云有笑病,不敢来见您。”一会陆云来了,张华为人喜好打扮,又爱用帛绳将长颈缠住,陆云见了大笑,不能控制自己。以前,陆云曾穿孝服上船,从水中照见自己的影子,大笑起来失足落水,亏得别人把他救上来。

【释义】 后以此典表现笑,多指讥笑、嘲笑等。

【典形】 缠帛、临水笑、士龙笑、士龙笑疾、笑疾自士龙、笑士龙、笑须帛、张髯、好笑学士龙。

【示例】

〔缠帛〕 清·唐孙华《昆山胡上舍表被多须美风仪》:“缠帛或遭士龙笑,端相且为删繁芜。”

〔临水笑〕 宋·辛弃疾《临江仙·醉宿崇福寺》:“小陆未须临水笑,山林我辈钟情。”

〔士龙笑〕 宋·陆游《睡起》:“薄俗空成士龙笑,长歌未尽接舆狂。”

〔士龙笑疾〕唐·李商隐《奉和太原公送前杨秀才戴》:“谁惮士龙多笑疾,美髭终类晋司空。”

〔笑疾自士龙〕 宋·陆游《九月六夜梦中作笑诗》:“吾家笑疾自士龙,我才虽卑笑则同。”

〔笑士龙〕 明·袁宏道《送罗服卿还夷陵》:“但知作叙干皇甫,未觉笼须笑士龙。”

〔笑须帛〕 清·王士禛《张茂先宅》“风流陆浚仪,曾容笑须帛。”


猜你喜欢

  • 禹恶旨酒而好善言

    禹:传说中夏代开国的圣君。即夏禹。旨酒:美酒。 夏禹不喜欢美酒,却喜欢有价值的话。语出《孟子.离娄下》:“禹恶旨酒而好善言。”元.杨景贤《西游记》一本一出:“你道是万事无过酒破除,你不曾读《大禹谟》

  • 庄周化蝶

    同“庄周梦蝶”。元卢挚《殿前欢》曲:“重醒后,梦景皆虚寥,庄周化蝶,蝶化庄周。”

  • 谷贱伤农

    谷:庄稼和粮食的总称。《汉书·食货志》载:“粮食价格太高,就会损伤士(指脱离生产的读书人)、工、商等百姓的利益;粮价太低,又会损伤农民的利益。损害百姓利益,百姓就会流离;损害农民利益,国家就会贫困。所

  • 郑庄驿

    源见“郑驿留宾”。指好客主人迎宾待客之所。宋游次公《贺新郎.月夜》词:“吟咏凄凉翻有恨,谅知音,人远空追忆。谁为置,郑庄驿?”明潘纬《送友人北游》诗:“经过郑庄驿,好问孟尝门。”【词语郑庄驿】   汉

  • 我白君元

    《旧唐书.元稹传》:“稹聪警绝人,年少有才名,与太原白居易友善,工为诗,善状吟风态物色,当时言诗者称元 白焉。”二人文集皆冠以穆宗年号“长庆”。后因以“我白君元”称彼此是诗人好友。宋刘辰翁《酹江月.同

  • 忆鹤华亭

    源见“华亭鹤唳”。喻指临危思乡。宋 陈韡《哨遍.陈抑斋乞致仕》词:“金缕歌声,渐变成悲。待思犬东门,忆鹤华亭,悔之晚矣。”述补 据南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》与《晋书·陆机传》载,晋陆机,华亭(在

  • 绿芜

    遍地的乱草。常用来形容前朝遗迹的荒凉景象。唐代崔颢《维扬送友还苏州》诗:“长安南下几程途,得到邗沟吊绿芜。”唐代许浑《咸阳城东楼》诗:“鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。”【词语绿芜】   汉语大词典:

  • 母以子贵

    《公羊传.隐公元年》:“桓公幼而贵,隐公长而卑。桓何以贵?母贵也。母贵则子何以贵?子以母贵,母以子贵。”《公羊传》中有“子以母贵,母以子贵”的话。在奴隶制乃至封建制贵族上流社会中,儿子因母亲的亲族社会

  • 景阳妆

    《南史.后妃上.武穆裴皇后传》:“宫内深隐,不闻端门鼓漏声,置钟于景阳楼上,应五鼓及三鼓。宫人闻钟声,早起妆饰。”南朝齐武帝时,每晨以景阳楼钟声为宫中号令,闻之则起,梳妆打扮。后遂用为咏宫女之典。唐.

  • 金悬秦市

    源见“一字千金”。谓以重金悬赏对著作的意见。唐卢照邻《双槿树赋》:“金悬秦市,扬子见而无言;纸贵洛城,陆生闻而罢笑。”