宁可吃饭不吃肉，不可居处不种竹。 古人认为种竹是美化生活、陶冶高尚情操的不可缺少的条件。语出宋．苏轼《於潜僧绿筠轩》：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”清．李渔《闲情偶寄．居室部．
《太平广记》卷一三六《万里桥》：“玄宗幸东都，偶然秋霁（雨雪止，云雾散。），与一行师共登天宫寺阁，临眺久之。上遐顾悽然，发叹数四。谓一行曰：‘吾甲子得终无患乎？’一行进曰：‘陛下行幸万里，圣祚无疆。’
《后汉书》卷四十一《钟离意传》：“药崧者，河内人，天性朴忠，家贫为郎，常独直台上，无被，枕杫，食糟糠。帝每夜入台，辄见崧，问其故，甚嘉之，自此召太官赐尚书以下朝夕餐，给帷被皂袍，及侍史二人。”东汉典章
源见“菽水承欢”。指贫家孝子供养父母的粗粮饮食。宋陆游《湖堤暮归》诗：“俗孝家家供菽水，农勤处处筑陂塘。”【词语菽水】 汉语大词典：菽水
源见“铸成大错”。指造成大错。张恭《狱中口占》之二：“玉坚要向瑕中见，铁错谁中铸底翻？”【词语铁错】 汉语大词典：铁错
见“万斛泉源”条。【词语源泉万斛】 成语：源泉万斛汉语大词典：源泉万斛
同“眼中钉”。郭沫若《反正前后》一篇五：“这在一般的穷人不消说是视为眼中针，而就是大中小的有产者都因为未曾习惯，也感觉不便。”【词语眼中针】 汉语大词典：眼中针
源见“瓶沉簪折”。喻情人分离。宋谢逸《醉落魄》词：“银瓶已断丝绳汲。莫话前欢，忍对屏山泣。”
同“剑挂孤松”。元汤炳龙《范文正公书伯夷颂并札卷》诗：“剑许徐君自有心，书还孔氏非无故。”
同“淮王鸡犬”。唐李商隐《井泥四十韵》：“淮南鸡舐药，翻向云中飞。”