山不在高低，有神仙就会著名；水不在深浅，有蛟龙就显神灵。 表示事物的成就，有时并不取决于事物的本身，而是靠某种外来因素。语出唐．刘禹锡《陋室铭》：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，
同“梅福隐”。南朝 梁江淹《杂体诗．效左思咏史》：“韩公沦卖药，梅生隐市门。”
宋魏泰《东轩笔录》卷十五：“〔宋祁〕多内宠，后庭曳罗绮者甚众，尝宴于锦江，偶微寒，命取半臂，诸婢各送一枚，凡十余枚皆至，子京(宋祁)视之茫然，恐有厚薄之嫌，竟不敢服，忍冷而归。”半臂，短袖或无袖上衣。
源见“玉楼受召”。婉称文人才士之死。明袁宏道《哭临漳令王子声》：“云何为而投阁？贺何为而赋楼？”
《汉书．韩安国传》：安国“入见王而泣曰：‘主辱者臣死。大王无良臣，故纷纷至此。今胜、诡不得，请辞赐死。’……王泣数行而下，谢安国曰：‘吾今出之。’即日诡、胜自杀。汉使还报，梁事皆得释，安国力也。”汉臣
源见“蝇随骥尾”、“攀龙附凤”。比喻追随于有名望地位的人，以使自己成名。宋惠洪《代夏均甫宴人致语》诗：“青天白日心常在，附骥攀龙志未摧。”
喂饱战马，磨快兵器。谓做好作战准备。《左传．成公十六年》：“搜乘补卒，秣马利兵，修陈固列，蓐食申祷，明日复战。”亦作“秣马厉兵”。《续资治通鉴．宋真宗咸平三年》：“然后深沟高垒，秣马厉兵，为战守之备。
宋．计有功《唐诗纪事》卷五五“黄颇”：“颇宜春人，与肇同乡，颇富而肇贫。同日遵路赴举，郡牧饯颇离亭，肇驻蹇十里以俟。明年，肇以第一名还袁（注：指袁州），因竞渡，即度赋诗云：‘向道是龙刚不信，果然夺得锦
源见“温序须”。指慷慨就义的气概。《北史．郦道元传论》：“道元遭命，有衔须之风。”
源见“桃叶桃根”。借指钟爱的女子。宋蔡伸《虞美人》词：“渡江桃叶分飞后，马上犹回首。”