《汉书.车千秋传》:“车千秋,本姓田氏,其先齐诸田徙长陵。千秋为高寝郎。会卫太子为江充所谮败,久之,千秋上急变讼太子冤……武帝见而悦之……立拜千秋为大鸿胪。数月,遂代刘屈氂为丞相,封富民侯。”西汉车千
同“含沙射影”。元陈孚《安南即事》诗:“水弩含沙掷,山㺑出穴粗。”
《左传.僖公三十二年》:“殽有二陵焉;其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟风雨也。”晋.杜预注:“殽在弘农渑池县西。大阜曰陵。”又,“此道在二殽之间南谷中,谷深委曲,两山相嵚,故可以辟风雨。”陵,
《诗.小雅.大东》:“维南有箕,载翕其舌。”高亨注:“翕,缩也。箕的前面部分叫做舌,箕的舌是向后缩的。”后以“谗箕”称谗舌。宋宋祁《偶书》诗:“谗箕元有舌,伪玉响无瘢。任拔终倾藿,虽憎亦佩兰。”【词语
就其名而求其实,就其言而观其行,考察是否名符其实。韩非子认为,法和术对于君主治国同等重要,不可忽视其中任何一个方面。在谈到术的作用时,他说,术是根据一个人能力大小授予职权,根据其职权地位核查其实际效果
《诗经.小雅》《白华》等佚篇《诗序》:“《白华》,孝子之洁白也……有其义而亡其词。”《白华》,是《诗经.小雅》逸诗的篇名,《诗序》说:“白华,孝子之洁白也……有其义而亡其词。”后用为咏孝亲之典。今《诗
源见“毛遂自荐”。喻显露或施展才华。清无名氏《偷甲记.侠愤》:“虽然万丈雄心,素有奋袂请缨之志;奈何一双饿眼,空寻处囊脱颖之机。”见“处囊露颖”。明·吾邱瑞《运甓记·藩府贺正》:“收一时豪杰,桃李悉植
同“温席扇枕”。《陈书.沈炯传》:“每跪读家书,前惧后喜,温枕扇席,无复成童。”并列 侍奉父母无微不至。《陈书·沈炯传》:“每跪读家书,前惧后喜,~,无复成童。”△褒义。描写侍奉父母。→孝子贤孙
南朝.宋.刘义庆撰《世说新语.德行》:“王戎、和峤同时遭大丧,俱以孝称(王戎,西晋琅邪临沂人,性清淡,为‘竹林七贤’之一;和峤,汝南西平人,聚敛无度,杜预称他有‘钱癖’)。王鸡骨支床,和哭泣备礼。武帝
汉.蔡质《汉官典仪》:“尚书郎怀香握兰,趋走丹墀。”(据《汉学堂丛书》本)汉朝典章制度规定尚书郎怀香握兰,恭敬端正走上朝庭。后遂用为咏郎官之典。唐.郑谷《恩门小谏雨中乞菊栽》诗:“握兰将满岁,栽菊伴吟