MY词语>历史百科>历史典故>唾壶击缺

唾壶击缺

北堂书钞》卷一二五晋裴启《语林》:“王大将军(指王敦)每酒后,辄咏魏武帝《乐府歌》(指曹操《龟虽寿》中的诗句)曰:‘老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心未已。’以铁如意击唾壶为节,壶尽缺。”

晋.刘义庆《世说新语.豪爽》:“王仲处(王敦字仲处)每酒后,辄咏‘老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。’以如意打唾壶,壶口尽缺。”此事又见《晋书.王敦传》。

后人因以“唾壶击缺”或“击缺唾壶”作为激赏诗文之词。宋.张元干《石州慢.己酉秋吴兴舟中》词:“塞垣祇隔长江,唾壶空击悲歌缺。”在这里作者借用这个典故,表示自己不能杀敌雪耻的悲愤心情。李木庵《延安雅集》诗:“主人谓我何不歌,唾壶击碎意则那?”那,奈何。这两句诗意是:我现在不唱,等到胜利时痛快地唱,唱到把唾壶击碎。这里饱含着对革命胜利无限向往的激情。


主谓 唾壶,痰盂。形容忧愤激昂的情绪。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·豪爽》:“王处仲(王敦)每醉后辄咏‘老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。’以如意打唾壶,壶口尽缺。”(《晋书·王敦传》)周斌《和剑华醉歌行》:“毕竟英雄心不死,~剑光紫。”※唾,不读作chuí。△多含壮志未酬之意。→胸中块垒 慷慨激昂 ↔怡然自得。也作“唾壶敲缺”、“唾壶击碎”。


【词语唾壶击缺】  成语:唾壶击缺汉语词典:唾壶击缺

猜你喜欢

  • 色厉内荏

    指外表强硬而内心怯懦。孔子说,外表气势汹汹,内心里怯懦虚弱,打个比方,怕是象个挖墙钻洞的小偷罢。【出典】:《论语·阳货》:“子曰:‘色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬(yú)之盗也与?’”【例句】:西汉·

  • 无中生有

    原作“有生于无”,意谓具体事物都是由看不见的道中产生。后则由此演化为无中生有,意指本无其事而凭空捏造。老子认为,向相反的方向变化,是道的运动,柔弱是道的作用,天下万物都生于看得见的具体事物,而具体事物

  • 仁者见仁,智者见智

    原指对于相同事物,不同水平者认识不一;后则泛指所见各有所长,不能相互取代。《易经》上说,对于天道,仁爱的人解释为仁,聪明的人解释为智,而一般人,在日常生活中经常接触它,却毫无所知。因而,君子的学说义理

  • 参军语带蛮

    源见“蛮语参军”。用以形容幼儿语言的稚气。清顾翰《南乡子.调两幼女》词:“却似婴哥初剪舌,关关,也学参军语带蛮。”

  • 彭翁老寿

    源见“庄叟彭殇”。形容人极长寿。宋陈师道《送晁尧民守徐》诗:“彭翁老寿终遗骨,燕子飞来只故楼。”

  • 乘下泽

    同“乘下泽车”。宋陈慥《凌晨张司户惠诗次韵》之二:“短褐直甘乘下泽,异乡终胜赋《登楼》。”宋陆游《怀镜中故庐》诗:“从宦只思乘下泽,忤人常悔读《南华》。”

  • 由仪

    《诗.小雅.由仪序》:“《由仪》,万物之生,各得其宜也,有其义而亡其辞。”后因以“由仪”谓万物之生各得其宜。晋束晳《补亡诗》之六:“肃肃君子,由仪率性。”【词语由仪】   汉语大词典:由仪

  • 良药苦口利于病,忠言逆耳利于行

    逆:违反,不顺。 好药喝起来虽苦,却有利于治好疾病;直言劝告虽不顺耳,却有利于处世为人。语出汉.刘向《说苑.正谏》:“孔子曰:‘良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。’”《孔子家语.六本》引同。明

  • 埋轮破柱

    源见“张纲埋轮”、“李膺破柱”。称刚正不阿,不畏权贵。唐元稹《裴注侍御史制》:“是以秦 汉以降,御史府莫不用刚果劲正之士以维持纪纲。季代而还,埋轮破柱之徒,绝不复出,朕甚异焉。”并列 比喻刚正不阿、不

  • 仲宣怀土

    源见“王粲登楼”。谓身在异乡,思念故土。王粲,字仲宣。前蜀韦庄《江上逢故人》诗:“江畔玉楼多美酒,仲宣怀土莫凄凄。”