咸阳镜
同“秦庭朗镜”。元 杨维祯《玉镜台》诗：“安得咸阳镜，照郎心肺肝。”
同“秦庭朗镜”。元 杨维祯《玉镜台》诗：“安得咸阳镜，照郎心肺肝。”
晋陶潜《和刘柴桑》：“弱女虽非男，慰情聊胜无。”原为宽慰柴桑令刘程元生女未生男之语，后当作生女自慰之言。沈昌直《丁已消夏杂吟》之十二：“有女垂髫方十四，读书差喜未模糊。偶将诗句教吟咏，亦是慰情聊胜无。
同“朽木不可雕”。《魏书．赵修传》：“小人难育，朽棘不雕，长恶不悛，岂容抚养？”见“朽木不可雕”。《魏书·赵修传》：“小人难育，～，长恶不悛，岂容抚养。”【词语朽棘不雕】 成语：朽棘不雕汉语大词典：
形容满口慈悲，但心肠凶狠恶毒。明代梅鼎祚《玉合记．焚修》：“好两个佛口蛇心，你且去殿上伺侯，怕有客来，好生支应。”并列 佛的嘴，蛇的心。比喻外表慈悲，内心狠毒。《说岳全传》70回：“疯僧听了，便道：‘
《诗．周颂．载芟》：“播厥百谷，实函斯活。”孔颖达疏：“函者，容藏之义，故转为含，犹人口含之也。活者，生活，故为生，言种子内含生气，种之必生也。”后因以“函活”指秧苗成活。明宋应星《天工开物．稻灾》：
《汉书．赵充国传》：“安世本持橐簪笔事孝武帝数十年。”颜师古注引张晏曰：“橐，契囊也。近臣负橐簪笔，从备顾问，或有所纪也。”后因以“簪橐”指近臣的笔墨生涯。宋孙觌《七星岩》诗：“十载污修门，簪橐侍帝垣
比喻不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。韩非子主张，社会在不断的发展，统治者治理国家的方法也应不断变化。为了说明“圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备”的道理，他举了一个守株待兔的故事。故事说，宋
《吕氏春秋．不苟论．当赏》：“宁越，中牟之鄙人也，苦耕稼之劳，谓其友曰：‘何为而可以免此苦也？’其友曰：‘莫如学，学三十岁，则可以达矣。’宁越曰：‘请以十五岁，人将休，吾将不敢休，人将卧，吾将不敢卧。
同“蘧轮声”。南朝 梁何逊《早朝车中听望》诗：“蘧车响北阙，郑履入南宫。”
同“丰年兆”。宋宋祁《和枢密晏太尉元日雪》：“丰兆欢歌谁不尔，百官兼放五门朝。”元戴良等《甲辰元日对雪联句》：“三冬不作雪，元日乃飞花。殆似呈丰兆，还如献岁华。”【词语丰兆】 汉语大词典：丰兆
同“范叔寒”。清黄景仁《赠陈秋士》诗：“投布识范寒，分金补颜空。”