和气：和睦的气氛。致：招致。祥：吉祥。乖气：乖戾的气氛。异：灾异。 意谓和睦招致吉祥，不和睦招致灾祸。 旧时调解纠纷时常用作劝慰的话。语出《汉书．刘向传》：“和气致祥，乖气致异；祥多者其国安，异众者其国危。”宋．郑樵《通志．灾祥略序》：“国不可以灾祥论兴衰，家不可以变怪论休咎，惟有和气致祥，乖气致异者，可以为通论。”后亦引作〔和气致祥，乖气致戾〕。戾：罪过。清．淮阴百一居士《壶天录》卷中：“和气致祥，乖气致戾，处家固然也，即涉世亦何莫不然？”《儿女英雄传》二七回：“想到这里，就令人不能不信‘不善余殃，积善余庆；乖气致戾，和气致祥’的几句话了。”也单引〔和气致祥〕。三国．魏．曹植《魏德论．时雨讴》：“和气致祥，时雨渗漉。”《镜花缘》七一回：“田家因不分家，那棵紫荆又活转过来，岂不是‘和气致祥’的明验么？”
同“袁宏艇”。宋李曾伯《水龙吟．和丁未诸叔父玩月》词：“庾楼袁舫，浩歌长啸，壮游曾历。”
参见：寒泉之思
宋．庞元英《谈薮》：“曹咏侍郎以秦桧之姻党而显，方盛时，乡里奔走承迎惟恐后，独其妻兄厉德新不然。咏衔怒，帅越时，德新为里正，咏风邑官胁治百端，冀其祈己，竟不屈。桧殂，咏贬新州。德新遣介致书于咏。启封，
《战国策．秦策一》：战国时纵横家苏秦，洛阳人，游说秦惠王而不被登用，狼狈而回，被家里人瞧不起。“苏秦喟叹曰：‘妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。’乃夜发书，陈箧数十，得《太公阴
同“矛炊剑淅”。元袁桷《至治癸亥八月望日过枪竿岭马上联句》：“兢兢矛头淅，扤扤井口索。”【词语矛头淅】 汉语大词典：矛头淅
同“周公吐哺”。宋苏辙《元祐七年生日谢表》：“躬周公吐?之劳，服大禹恶酒之戒。”
同“对影三人”。宋莫将《木兰花．月下》词：“赏酬风景无过酒。对影成三谁左右？”
《诗经．大雅．既醉》：“孝子不匮，永锡其类。”原指孝道。后因以“永锡不匮”用为永远供给，不使匮乏的典故，形容恩遇之隆。唐．杨炯《唐赠荆州刺史成公神道碑》：“余闻旧说，天降孔明，淮渭灵涎，丧落淑贞。永锡
源见“未惊雷破柱”。形容人有雅量，处变不惊。隋辛德源《霹雳引》：“碎枕神无扰，震楹书自若。”
源见“雁足书”、“鱼传尺素”。指书信。明许自昌《水浒记．感愤》：“望风怀想，引领临岐，喜接鸿鳞。”【词语鸿鳞】 汉语大词典：鸿鳞