吹笛仙人
据《江夏县志》引《报恩录》说，古时候有个道士，常到一个姓辛的人开的酒店那里去喝酒，姓辛的也不向他要钱。有一次道士用桔子皮在墙上画了一只黄色的鹤，鹤居然按照人唱歌的节拍跳起舞来。来看鹤喝酒的人越来越多，姓辛的也因此发了大财。后来道士又来，用铁笛吹了几曲，骑上黄鹤飞上天去。姓辛的为了纪念道士，就修了黄鹤楼。吹笛仙人即指这个骑鹤而去的道士。后亦隐指爱喝酒的人。
清．孔尚任《桃花扇．哭主》：“吹笛仙人称地主，临风把酒喜洋洋。”
据《江夏县志》引《报恩录》说，古时候有个道士，常到一个姓辛的人开的酒店那里去喝酒，姓辛的也不向他要钱。有一次道士用桔子皮在墙上画了一只黄色的鹤，鹤居然按照人唱歌的节拍跳起舞来。来看鹤喝酒的人越来越多，姓辛的也因此发了大财。后来道士又来，用铁笛吹了几曲，骑上黄鹤飞上天去。姓辛的为了纪念道士，就修了黄鹤楼。吹笛仙人即指这个骑鹤而去的道士。后亦隐指爱喝酒的人。
清．孔尚任《桃花扇．哭主》：“吹笛仙人称地主，临风把酒喜洋洋。”
源见“飘茵堕溷”。比喻人的好坏不同际遇。《廿世纪女界文明灯弹词》卷二：“真阿怜，在磨房，自悲自苦。念人生，无定住，坠溷飘茵。贫为奴，富为主，任意欺凌。”见“坠茵落溷”。《廿世纪女界文明灯弹劾》卷2：“
源见“田家荆合”。形容兄弟情笃。明孟称舜《娇红记．仙圆》：“兄弟，我和你名齐艺苑，谊重荆枝。”
《书．尧典》：“日短，星昴，以正仲冬。”孔传：“日短，冬至之日。昴，白虎之中星，亦以七星并见，以正冬之三节。”后以“正冬”指仲冬，亦指冬至。汉刘向《说苑．敬慎》：“正冬采榆叶。”《北史．隋房陵王勇传》
源见“克绍箕裘”。指先辈的优良传统和事业。《儿女英雄传》三四回：“依安太太的意思，从老早就张罗给儿子精精致致从头置分考具，无奈老爷执意不许，说，必得用这一分才合着弓冶箕裘的大义。”见“克绍箕裘”。【词
五代．王定保《唐摭言》卷三《慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“宝历（唐敬宗年号）中，杨嗣复（字继之，贞元进士，工诗，李宗闵执政，杨入为户部侍郎，不久即拜同中书门下平章事，即为事实上相当于宰相的职务，故称相公
源见“锦屏射雀”。谓被选为佳婿。明王玉峰《焚香记．羡德》：“休言红叶题诗偶，且说金屏中目人。”【词语金屏中目】 汉语大词典：金屏中目
意谓将来还赶不上现在。语出《论语．子罕》：“子曰：‘后生可畏，焉知来者之不如今也！’”宋．姜夔《送项平甫倅池阳》：“西湖一曲古墙阴，清坐论诗夜向深，见谓人间有公等，不知来者不如今。”
《晋书．郭文传》：“洛阳陷，乃步担入吴兴余杭 大辟山中穷谷无人之地，倚木于树，苫覆其上而居焉，亦无壁障。时猛兽为暴，入屋害人，而文独宿十余年，卒无患害……尝有猛兽忽张口向文，文视其口中有横骨，乃以手探
源见“女校书”。即薛涛笺，一种幅小而精美的笺纸。亦借指题咏或书信。唐司空图《退居漫题》诗之二：“只忧诗病发，莫寄校书笺。”又《狂题》诗之十三：“应到去时题不尽，不劳分寄校书笺。”【词语校书笺】 汉
同“鱼水契”。唐窦常《谒诸葛武侯庙》诗：“永安宫外有祠堂，鱼水恩深祚不长。”